“四舅太太在家里那,一会儿总会过来看看!”
杏
笑了
,得罪人的工作,
给黄家是最好了。
厅里,张太太平静的脸慢慢的扭曲起来,眉
痛苦纠结的团在了一起。
……
张家的老太太去世之后。张家唯一的大姑娘就一直病着,每天光喝药汤
就喝饱了,饭
本吃不了多少。最好的
况就是夏天太
最大的时候,才敢让她
去转一转。还是要两个丫
扶着。
张家的大爷十三年纳了十三个妾。到大姑娘十五岁的时候。更是破釜沉舟般的,一
气纳了五个妾。
五个新鲜的妾侍,都是十八岁,最好生养的
材。破天荒的,第十八个妾侍居然真的怀
了。还没来的及大肆庆祝。就查
了真相。孩
的爹是妾侍的青梅竹
,逃荒过来的
民。
张太太生气。将人赶了
去。妾侍
去没多久就死了,一尸两命。
妾侍的青梅竹
投了军,也分到一支大枪,又吃不了当兵的苦,带着枪偷偷的逃回来,回来找他的
人。
人早死了,他不能接受这个残酷的现实,神经衰弱,打听了张家大爷的模样。找了个机会,远远的放了枪。
枪是德国货,瞄准了脑袋,炸
茶杯大的
来,张家大爷熬了两天才死。周家的太太要更惨一些,她
去押运粮
,枪打在肚
上,足足熬了一个月才死。死的时候全
都是黑的。
周家和张家
达百年的时间相互扶持,早就有一个约定,两家这一代要结亲。
张家的老太爷此时也已经躺在了床上,叫张太太过来商量。
张太太苦恼纠结了一会儿,才选了周家老大。周老大年纪够,能撑起家里这一摊
来。张家大姑娘穿了一
红
的嫁衣,丫
们搬了镜
给她照,大姑娘对着镜
左看右看,脸上都是笑。可见她也是
喜的。
南边的革命军和北边的东北军打来打去。日本和德国也抢来抢去,夹在
间的山东平安成了战场。周家大少爷是有几分打仗的人才,可是心气儿
。不知
低
,火炮轰来轰去的,最后被日本人炸掉一条
。
周老大骨气
,断了
儿从来不吭一声。
兵丁们都反了,农民们也反了。
周家老二当了家,带着一家
去上海养病。
张太太哭着说:
“早就该这样,早就该去上海。”
早就想去上海,可是老太爷也病,大姑娘也病,就算能舍了一家
的产业,总是想着养好一些再走。
接二连三的收到电报,整个黄家都败了。
去上海的路也是很艰难,周家老二一路谋划,拉了上百个楠木大箱
。张太太又想着,其实周家的老二才更好一些。
他们一路小心,到了青岛,想着上了船就好了,上的船不好,是贼船。
周家的老二死在了海里。
一家人留在了青岛。不久之后周家老大也死了。周家老三去码
上扛大包,养活一家
。大姑娘的
有了一
好转,改嫁给周家老三。张太太踩着小脚儿
门卖草莓补贴家用。大姑娘死于难产。
张太太忽然大叫一声,从躺椅上
起来,女仆们急急忙忙的冲
厅。
张太太愣怔愣怔,看着
午茶的茶桌
。草莓鲜红,盘
里铺着一层白
的冰块,大
的天,还一丁
儿都没有化掉。
她仔细想了想,忽然噗嗤一声笑了,张家大爷的九个妾都已经打发掉了。那里来的第十八个妾?
梦都是反的。
然而她到底还是不放心,连发十八封电报
促丈夫来上海。
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213福气人福大还求福
黄四舅舅公馆的
厅,装饰成最浪漫的法国式样,
丝的帷幔堆叠,墙上是夸张风格的装饰画,画
的西洋女
穿着层叠繁复的衣衫,看着很冷的样
,却暴
着大片的
脯香肩,
的足
也是赤果果的。 懒散而不庄重的穿衣风格,仿佛轻轻碰一
,那些衣服就可以立刻掉落
来,
上帝设计的人之本
形态来。
张太太因为连日劳累,
午又
了些暑气,没有休息好。所以
了个十分荒唐的噩梦
来。女佣们慌张的冲
厅。
张太太重新去洗漱了一次,又让人烧了一碗
茶来喝,吩咐杏
说:
“你们大小
也要小心一些,不能天
贪凉胡
吃冰。”
杏
笑着应了,她还不放心,立刻就要汽车夫开车载了杏
去平安学校传她的话。半小时后吃完了
茶,张
溪也摇来了一个电话谢过母上大人关心。
张太太才彻底静
心思来,把刚才
的荒唐梦当个笑话一样说给女佣们听,女佣们纷纷陪着笑:
“梦都是反的,太太平时又积善,是有大福气的人。”
张太太是有大福气的人,穿的是绫罗绸缎,吃的是
味生鲜,住的是洋楼大屋,
坐着宝
香车。 至于行善的事
,还得再加一加。
到了晚上,张
溪回来陪着她母亲吃饭。
张太太说:
“来了这么些天,还没有拜过佛佛。”
她是典型的无信仰或者全信仰人士,
教,佛教,天主教统一被她称作佛佛。见佛都拜,和尚
士齐上阵的。偶尔三两个月想起来,定到初一或者十五吃一天素。大慈大悲,法力无边的佛佛们就能领悟到她的诚意,赐予福气给她了。
张
溪听了这话,还是有些警惕的:
“这里有家寺庙很灵验的。叫法华寺的,连我们学校的校
都说好!周二少爷也请过他们
法事的。”
她推举的是佛寺,此时的上海,外来文化
侵。列
用火炮轰开华夏的大门,目的有两个,宗教和贸易。
所以教会教堂在上海修建的特别多,教会和教堂又辅助设置了学校,医院。一些国人不加分辨。全盘接收,开言必称上帝,日常的
际活动全
改成了
礼拜,参加赞
诗合唱班之类的。
贵太太们也有教友联合会,组织起来
善事。张
溪担心她母亲会亲近教派人士,教会的控制力是非常
大的。
相对起来,佛祖和
祖就比较不那么贪心了,对于民间的施主,只要求一些香火的供奉,日常生活里并不
特别严格的仪式要求。
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