倚天逆命之宋青书 - 分卷阅读147

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    你……”

    青书转负手说:“其人各有缘法,周姑娘未必就需要人来照顾了,这你大可安心。张无忌,很多事,背不起的时候就不要轻易去接,这样于人于己都会更好。”

    张无忌皱眉良久,终于舒了气说:“师兄说的是,很多时候我看不清楚,也不懂拒绝,令别人苦恼,也让自己辛苦,确实太没必要。”

    青书微微一笑,转过来拍拍张无忌的肩膀说:“想通了就好。走吧,祝你一路顺风……”正说着,忽然凑近张无忌耳边:“倒不妨告诉你,我的那个人是卫璧。”

    张无忌目瞪呆。青书哈哈一笑,转洒脱而去。

    猎猎风起,扬帆远航。张无忌带着父母以及表妹殷离的骨灰,与谢逊同归冰火岛,此生……或难再见。

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    太祖登基后大改国制,将三省六制变更为大明通制一院九,设立国务院,属国防、财政、外、工商、民政、国安、教育、科技、司法等;又颁布宪法,彻底以法治代替人治;军事上设立总机关分参谋、政治、后勤、装备等项,完全杜绝军方割据势力的造反可能;开办国立银行,发行纸币,鼓励工商业;改革教育制,推行义务教育;取消农业税,保障农民权益;提倡航海贸易,开发无主地域;推广科技创新,改生产技术等等——至此华夏翻天覆地,神州不复旧观。

    又所谓侠以武犯禁,太祖江湖,自知江湖之。然而经光明、万安寺及少林寺三次大劫,江湖各大派及群豪死伤惨重,已再难掀起大浪了。朝廷更在国安增设江湖监司,俗称锦衣卫,暗监察各大派及江湖豪侠,及时置不法分,至此江湖人士偃旗息鼓,再不敢轻易犯律法。后世有野史认为大明第一任江湖监司司很可能就是当时还未接任掌教的武当派首席弟宋青书,但因司一职向为国家机密,这猜测也一直未被证实。

    后来朝廷倡议全民习武,,武林各大派或嗤笑或漠视,唯武当一派献太极以传天,终成天第一大派,无数人奉张三丰真人为至圣师祖,家家拜。传闻他老人家曾在日月同辉之日飞升而去,乘鹤登仙。圣旨遂立那日为飞仙节,年年纪念,传于后世。

    峨眉派竟是继武当之后第二个响应朝廷倡议的门派,并推广了多适合女习练的防功夫,大大提了女的社会地位,为后世著名的女维权运动奠定了基础。峨眉派当代掌门人周芷若也因此载史册,与武则天等人并称为史上最伟大的女之一。

    当代另一位影响远的女是已故的大元朝廷兵大元帅汝王察罕帖木儿之女帖木儿,她在父兄战死后跟随溃败的元朝皇室北上,路上几度遭遇明军突袭,最终在大元皇帝被杀,皇室成员几乎死绝的以其非凡的能力和智慧带着年仅十岁的蒙元皇太穿过层层封锁回到漠北草原,而后在仅剩百余残兵的条件整合蒙古各族人东山再起,并在明太祖五年起兵北伐之时果断西撤,远涉至今大西洋沿岸建立了新的蒙古帝国。帖木儿先后辅立了三任蒙古帝王,是蒙古历史上最杰的女政治家、军事家。

    然而最令后世历史学家好奇不已,反复讨论,无数次辩论的神奇历史现象,却是明初时期最耀的四个人,竟无一不是单——那便是峨眉派掌门人周芷若,蒙古帝国无冕之王帖木儿,武当派掌教真人宋青书和明太祖卫璧。

    这四位黄金单者甚至一度掀起了“想成功,就单”的单运动风暴,致使那一时期的新生儿生率创了历史新低,大大缓解了当时迫在眉睫的粮压力和土地负担,直到新式杂稻研发成功之后,这类运动才偃旗息鼓。据后来的政治学家推测,这个运动很可能就是当时的掌权者暗发起的。

    还是言归正传吧,说到单,其最令人难以置信的,自然是大明的开国皇帝卫璧。

    太祖创立新法,至此皇室事务再不与国事相关联,彻底杜绝了外戚问题,也不会再有外臣上书谏议皇帝娶妻选秀之类的现了。

    然而就在大明国力蒸蒸日上,百姓安居乐业之时,许多人才恍然发觉,这大明朝至今竟然只有皇帝而没有皇后,难怪总觉得缺了什么……

    就在各大臣们决定要联名上书涉一把“皇室政”之时,太祖隆重介绍了他悉心培养的义们。太祖的义们各有所,其就有未来的总统和总理人选。由此家天也自太祖而绝,大明朝或称大明帝国仅太祖一位皇帝,及太祖崩后,便太祖遗诏实行总统任期选举制,皇帝一词彻底成为历史。

    大明唯一的也是最后的皇帝卫璧,是史书上最为璀璨的人之一。然而卫璧的私生活却是历史上的十大悬案之一,至今仍有无数人在为“太祖是否有嗣”这一命题争论不休,而由此衍生的无数故事话本也是应有尽有——只有想不到的,没有看不到的。

    几百年里有无数人自称是太祖的后嗣孙,但最后都被证实为冒牌货。

    甚至有极端女权主义者推测明太祖卫璧其实是个女人,女扮男装几十年开创了不朽的大明帝国——这当然被史学家认定是完全荒谬且不靠谱的胡揣测。

    事实上最“贴近真相”的历史推断是,明太祖卫璧其实和已然当选为历史上最神秘人之一的明初武当掌教真人宋青书是一对侣,这也是太祖终不娶的真正原因。

    明初武当掌教真人宋青书实在可以当得上“神秘莫测”四个字,据说他曾参与了大明开国前的数十次战役,向来以军师份跟随在太祖边,但历史上并无明确记载。

    倒是正史上明确记录了宋青书是“太祖挚友”,然而两人成为挚友的时间却又是一个难解之谜。有说两人是“自幼相识”的,也有说是太祖登基后两人才“一见如故”的,其奥秘颇多,至今没有明确答案。

    但据历史线索推断,两人应该相识在太祖青少年时期的四方游历的过程,还有民间话本十分夸张地描述了两人跌宕起伏彩万分的冒险历程,甚至有野史穿凿附会地暗示了他们两人与同一时代大放光彩的两位女之间有着剪不断理还恨纠葛。

    某位家还收集了他们四人的各类野史传闻最终改编成了一名为“大明史”的,其勾画了一个关系复杂的四角恋——据说太祖对宋青书一往,以其为开国皇帝而终不娶的史



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