指瞬息间,便理解了杨戬那般求死意愿。而后彩斑斓的五火七禽扇,空火、石火、木火、三昧火、人间火等好似了翅膀般,齐齐涌向沉香。
“因为贫啊,刚从玉帝那得了一,空白的仙神符诏。”
剑光明灭,玉鼎真人随之消失。只那一团象,并着其寥寥数语,召示了那位元始天尊足,阐教上仙,确实到访。
天地有神灵,神而自灵,神而自明。如伏羲、女娲、东皇太一,因规则而生,言法随天宪,却是天地间最早的一批神灵。
而后的神共公、火神祝、东华帝君、宓妃、河伯之属,也可以算得古神之列。
等到紫霄那位祖,也就是他那师祖鸿钧老祖传洪荒,遍授求修行之法,成就的多是仙,与那因天地而生掌一方规则的古神,又有所区别。
再到后来女娲抟土造人,洪荒之修行生灵日多,那些个神通广大的大能者,又或是人皇天,抑或是世俗凡夫相传广为提及,亦可造神。
朝游北海暮苍梧,于青冥之间。师祖鸿钧老祖传的求的是逍遥自在,可最终以合使规则完善的却也是他。故而有殷商之际,一卷封神榜借女娲之手而。阐截两教大争,引得四海散仙八荒妖毂,互相征伐。
再之后,天人隔离天地灵气日趋衰竭。便是有大恒心大毅力,真正能飞升天的,也不过是如八仙等寥寥数人。却也不在这天编制之,虽有仙职而无实权。
故而此番玉帝随手送之礼,委实够大。大抵怕是此方天地之间,那最后一尊空白的仙神位。自然未尝没有因前番故人待之事疏忽敷衍而导致后果补偿意思,又或是将手山芋抛,以此希望玉鼎真人于接来的合作,莫要使什么绊。
说白了玉鼎真人向玉帝讨要华山,也不过是想要胁制三圣母,给沉香添添堵。玉帝知他目的,却送这么一等同于凡间空有印玺却无容的圣旨。哂笑一声,玉鼎真人倒并没有将其拿用在此拿给沉香等人观看的意思,而是纵剑离开了刘家村范围。
反正他话已经放,想必那位玉帝陛,会权衡。
只是玉鼎真人却也并未走远,只是在那无人的林间现形。指尖一灵光升起,于那空置废弃了的草亭间化清茶一盏,并桌椅等诸。
杨戬心疑惑,总觉得这师尊好似对这诸多事,太过熟悉了解。并不像于昆仑仙境老实呆了千年的样,却也识趣的没有问。
自然是不知,在玉鼎真人这千年前之景与千年后之景并无不同。可独独的,却失掉了那份安宁镇定,变得浮躁不安起来。
那是在最为艰难的时刻,无限接近死魂灭万劫不复之时,也不曾有过的。
人之生也,只有玉鼎真人自己知,不同于或先天或后天的仙神,他是在毫无准备的况经历了那漫由人到神而修行的过程的。那弱小而孱弱的灵魂,在经历了无数个凡人一生的时光后,方学会将自己与世间隔离开来,在孤寂成。
朝生夕死,夕生暮死。千年时光何其漫,漫到帝王将相数度回,凡人国度兴衰湮灭,世俗变动沧海桑田。却又何其短暂,不过昆仑仙境里,阐教上仙闭关修持,打破桎梏工夫。
就是这样的工夫,他一遭生心思想要护着的徒儿,便自个把自个,折腾到举世皆敌四面楚歌境地。叫玉鼎真人哀其不幸怒其不争之余,生满满倦怠。
他不知他所的,是否便当真是杨戬想要的。对杨戬而言,究竟是好是坏。他亦不认为,他这师父需要如师如父到左右杨戬一切的地步。只是,要他就此放弃,返回昆仑仙境他那避世囿居、不理红尘的阐教上仙,却也并无可能。
不杨戬怨与不怨,他这师父的既然决定了,便断无回转可能。
作者有话要说:
古神,本来大家你好我好大家好都是规则化,结果了个小婊砸鸿钧bb大家要好好学习天天向上不受规则控制努力求。当然这不是重,重是鸿钧这小婊砸后来又一声不吭的合成为天地规则的一分。所以,自行会
第11章 东华帝君
“真人可是在等我?”
白折扇合拢,抵住额,垂首掩狭凤目的思绪,半藏半映在宽袍广袖的面容上一派捉摸不定。来人颇是烦恼。
“贫与真人有缘。”
遥遥举杯,玉鼎真人款款言,面上是少见的温和之。倒是叫杨戬心生古怪,他当然知来人份,正是八仙之一的纯真人吕宾。只是吕宾于唐时得,师尊玉鼎真人却早在千年前封神战后退隐昆仑仙境,再不复。这两位之间,又有怎样渊源?这吕宾又何德何能,使玉鼎真人在此等候。
杨戬为天司法天神,吕宾等八仙虽有仙职,并无实权。彼此除了些小纠葛,倒并没有什么过多集。因而杨戬并不知,玉鼎真人此举,有何意。
一时片刻之间,玉鼎真人显然也没有为杨戬解惑的意思。而起,对吕宾继续:
“阐教世,老师最喜闹,不知真人可否有空,冗一见?”
言毕,缩地成寸之法使,弹指瞬息间便现在吕宾前。
“我现在拒绝还来得及吗?”
摸了摸鼻,手白折扇被抛至空转了圈而后接住,吕宾向天翻了个白,郑重其事:
“我现在虽然只是个没权没势的散仙,不过也绝不会随意屈服的!”
“你可以试试。”
玉鼎真人嘴角微微动,而后同样一本正经:
“只是可怜了老师一把年纪,却要生生忍受这骨分离对面不识不得团圆之苦。”
……
师尊,师祖元始天尊他老人家知你背后是这么编排他的吗?
镜的杨戬一阵默然,却是不由得想起了某个传闻。
“我竟不知,玉鼎真人竟然也有这么……诙谐的一面,与传闻大不相同。”
“过奖”
见得吕宾一脸的漠然无语,拿着扇的手更是僵在半空,玉鼎真人方继续语不惊人死不休:
“谁又会想到立誓永不天的东华帝君,也离开碧海蓬莱,转生人世。”
民间有歌言,“著青裙,天门,揖金母,拜木公”。讲的就是凡升仙者,男拜东王公,女拜西王母,而后方得以被授仙职。这东王公,讲的便是东华帝君。
东华者,以帝君东华至真之气化而生也。分治东极,居东华之上也。紫府者,职居紫府,统三十五四司,迁转虚较品真仙也。者主东方少之气,生化万
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