也不得要领,原主的记忆本没有使用方法,所以说原主可供他使用的常识简直……太不忍直视!于是夏泽只好抱歉的举了举手,对工作人员:“可不可以给我拿一纸笔?”
对方一听他要拿纸笔,看他的神一不一样了许多。不论如何,能用纸笔写字的年轻人,都是对国学无比尊重的。嗯,后生可畏。
承先生挥了挥手,立即有工作人员给他送上了纸笔。夏泽一看那笔就觉得有几分疼,记号笔。唉,果然不能对星际人民的笔抱太大希望。于是他自己伸袋,摸了那支纯金打造的钢笔,拒绝了那支记号笔。然而在承先生里,这装的太刺,对方都没看了,夏泽的却无比得心应手。他只是不会用录系统,顺便自己也带了支钢笔而已,有什么不对的地方吗?
承先生展台后终于摘了黑镜,那是一个模样端正有着几分儒雅的年人。其实如果不是这混搭,夏泽真心觉得这是个模样不错的年帅哥。可惜啊,毁在那不不类的混搭上了。不过自己的审不能代表星际人民的审,或许在大家,这样才能称得上国学大师吧!
工作人员端过第一个箱,打开盖后,是一枚纯金打造的发饰。虽然已经很破旧,但是夏泽还是能辨认那是一枚发饰。而且还是发饰工艺最熟悉的翠,作为学历史的他,对这些东西是很兴趣的,所以之前常常浏览类似文献。于是他毫不犹豫的在纸上写了发饰的名字,然后对着承先生了。
承先生亮他的答题板,夏泽也把纸亮了来。只见对方的答题板上显示着女发饰四个字,而夏泽的纸上则写着翠发钗。工作人员公布答案,答案肯定是女发饰,工作人员刚要公布承先生胜,承先生却摇了摇手,说:“我输了。”
现场的所有人哗然,夏泽对承先生了,不错,是个输得起的。夏泽对他抱了抱拳,自从见到这个承先生夏泽也忍不住的繁文缛节了。他张说:“女发饰也不能算输,不过确切来说,这的确是华夏古代女发饰的翠发钗。发饰一般分为多,最常见的有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。而我们前这一枚,正是一枚以发钗。”
夏泽看向承先生,承先生示意他继续说去,夏泽了,继续说:“发钗和发笄、发簪一样都是古代女用来固定发髻的。而钗和前两者不同的地方是,钗是双,簪和笄是单。钗的饰纹样也更多一些,从这枚翠发钗就可以看得,复原后应该很华丽。它一般的使用方法是左边发髻和右边发髻各六支,所以又有十二钗的说法。承先生对我的解释还算满意吗?”
何止是满意,简直是满意极了!人类的发源地是古地球,在成千上万年的星际发展,人类找到了各宜居星球,却始终无法回归已经于爆炸星群心地带的母星——地球。
在历史的发展,人类与其他星球人类通婚繁衍,虽然外貌上并没有太大变化,却也早就不是原来的古地球人。现在的人类可以发大的神域,而神域的弱也注定了这名人类这一辈的社会地位。如果注定无法激活神域,那么他就可以被评定为普通伤残。后来这评定标准被认定会反人类,从而被取消。可是神域仍然是人类最引以为傲的东西,因为它可以控一切为人类服务的机械科技产品。
可是科技越发达,越是向往原始文明。在这个科技发达的星际,越来越多的考古探险家星云爆炸的心位置,踏上地球母心的土地,寻找祖先生存过的痕迹。陆陆续续有人冒着生命危险找回了祖先文明,他们却发现,自己对祖先的事一无所知。于是,国学者越来越多,其就包括以承先生为代表的承派。他的许多论调和他复原的东西都非常有说服力,使他成为古学届的泰斗。
然而承先生不论是查历史资料,还是先后六次亲自远赴地球考察,仍然对许多文一筹莫展。就好像前的发饰,他只能研究这是用来束发的发饰,却不知它的真正名称。而这个结论则是他据自己带回的地球典籍的一句模糊不全的诗里推论的,那句诗叫:与君结发方及笄,上面有一个模糊的发饰图。从那以后,类似的东西,都被统一的称为发饰。星际人民也开始了解到,原来祖先的发饰竟然是那么的华丽。
场鸦雀无声,大家对这场比赛的期待值直线升温。工作人员已经打开了第二个盒。盒里是笔墨纸砚,夏泽低在纸上写了文房四宝,承先生则写了笔墨纸砚,这一局算平局。
到了第三场,工作人员打开箱。箱里静静躺着几块玉,夏泽一看那几块玉就知见到好东西了。他当上国企那会儿,也对玉有过一段时间的鉴赏。前这几块玉虽然不全,但是仍然不影响它们的价值。夏泽默默在纸上分别写了玉的名字:玉璜、玉璧、玉璋、玉琥。如果再加上玉圭和玉琮,就能凑齐“六”了。夏泽一边写一边叹:“好东西,真是好东西,难得的好东西啊……”
这些东西在星际的价值,可是以亿为基本单位的啊!啧啧,钱啊!自己这赡养费,估计也就只能买齐这六了。这么算起来,自己还真是大大的穷啊!不行,必须早回他自己的星球,开荒赚大钱啊!
作者有话要说: 看来开荒势在必行啊,这章没写到,作者实在太啰嗦了TAT
还在的亲亲们,来挥一小手绢咯,求~
☆、第 7 章
就在夏泽亮自己所写的玉名称时,对面的承先生沉默了。半天后,他颤抖着双手走向夏泽——手里拿着的那张纸,夏泽歪了歪,:“先生怎么了?”
承先生拿起夏泽手上的那张纸,和木盒里的玉一一对比着,最后叹了一气,对夏泽说:“可以和我讲讲关于这几玉的典故吗?”
夏泽说:“当然可以了。”关于“六”的典故,夏泽当然是张就来:“上曾有记载,六礼天地四方,这是一礼仪用玉。是指古人在祭祀、朝会、聘等礼仪场合使用的玉,常简称为礼或礼玉。六分别是玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜,以璧礼天,以琮礼地,以圭礼东方,以琥礼西方,以璋礼南方,以璜礼北方。我们这里有其四,不过也非常难得啦!如果我没估算错,就算是缺失了两这玉的价值也在四十亿上。如果凑齐了,一百个亿也不过分。”
周围传来一阵一阵的气声,人群炸了。承先生默默了,这四枚玉是他亲自从地球考古时带回来的。当时他冒
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