买活 - 第531节

用历史来衡量文明程度的话,可以这样说，离开华夏,几乎都是蛮荒野地,唯一稍微能比较的，大概是欧罗了。

    但据学者所说,欧罗的历史记载之风，兴起得也很晚近，他们系统记载历史的意识成型得太晚了,很多古早历史都只能用史诗来呈现，但史诗几乎是不能当信史看待的，太多模糊和夸张的地方了……

    同样的现象也见于华夏周围的蛮族,只有真正经过华教化的藩国,从教化实现的那一刻开始,才有真正的,可以用来参考的历史。不过遗憾的是，这历史也常被毁去，只留一些糊的遗迹，一微小的希望——只要存在过，或许就有重现的一天，如果连存在都不曾有过，那就真的是半希望都没有了。】

    【黄金地的历史，就遗憾地在‘半希望都没有’的阶段，如果把一整片黄金地大陆分为南北来看待的话，目前大家普遍认为，黄金地的华在于南大陆，南大陆的气候更好，大多数地区都可以完全定耕化，而我们到达的北大陆，是更接近于鞑靼草原一般的存在，土著为游耕结合渔猎放牧——但是，很有趣的是，本地的畜牧业发展得相当晚近，还是伴随着欧罗白番的到来才兴起的。

    这主要是因为黄金地原本是没有的，也没有其余可以骑乘的大型牲，土著要放牧，只能靠着一双，这是无法扩展牧群规模的，直到他们用数十年的时间，适应了，不再把它当成一神兽，并且壮着胆去捕获了一些从白番那里逃逸后，逐渐形成族群的匹，他们才开始发展畜牧业。

    到如今，已经有不少土番学会了放牧，但也有不少依旧守旧俗，还是游耕制结合渔猎采集，其实如果没有白番，他们这样的日也不是过不去，因为这里的土地一直是很多的，人丁颇为的稀少，还受到了瘟疫的重大打击，据我们从南边来的新成员介绍，天、白、伤寒、斑疹等疾病，在南大陆造成了非常惨烈的减员，在一百多年以前，白番刚刚来扎的时候，至少令土著减员一半以上，这么惨烈的打击，哪怕没有白番作祟，帝国要继续维持统治也是很艰难的。

    因此，才有让白番津津乐的那些大胜现，这其，武的对比，仅仅是原因之一，最重要的原因还是他们自携带的病菌，可以说，当他们登上大陆时，病菌就已经决定了黄金地土著大量减员的命运……哪怕是现在，本地的土著，对疾病的抵抗力依旧没有完全建立起来。

    那些从前在植园活的前黑说，他们经常会莫名其妙地得病死去，而与此同时，他们黑却压没有什么不适——自古以来，欧罗、非洲和亚洲就是连成一片的，我想，我们这些生活在大陆上的百姓，对病菌的抵抗力的确很，可能在祖先一辈，就早已付了抵抗病菌的代价。】

    【这连续不断的死亡，是让人沮丧的，但目前来说，没有办法改变南大陆的局势，弗朗基在南大陆已经建立起了颇有规模的统治，定居薄弱的势力和资供应，只够我们立足于北大陆扩张发展……的阶段任务，还是把这些定居附近的新百姓安顿好，让他们学会用新式办法田，腾换土地来，安顿从老家来的移民。】

    【这些工作，在我们的努力，完成得……】

    周老七又停了停笔，仔细寻思了一，才慎重地落了自己的结论，【还是相当不错的。定居——现在可以称为新生镇了——新生镇在土人心，已经拥有了崇的威望。人意料的是，土人们都被我们拿隶来换战俘的行为，大为动了。虽然这些落暂且还是自由民，而且平时在言谈，对黑人以及南边的土人，似乎很看不起，但他们的反应，其实已经说明了一切——他们心底还是把对方当成了自己一个阶层的人，大概都是受白番剥削欺压的，社会地位同样都在底层的人。】

    【新生镇对黑人和土人的关切，让这些落彻底放了心的顾虑，转而狂地向我们靠拢，他们不再担忧我们会给他们的村落带来不祥了，而是争着邀请我们前去客，当然了，最大的改观还在于社会风俗方面，在这方面，我们的态度一直是很谨慎的，从来不会对他们的习俗多嘴多，哪怕有很多规矩和我们的德观念是相当冲突的。

    不过，这毕竟不是要实施细化统治的心领土……我们比在南洋时还要更加注意，从来不说三四，而是很注意和各人协商，定简单的，在集市上大家都要尊重的规矩。土人们对此也相当受用，他们好多次都说，这是我们比白番更好的地方，我们带来的只有好，从不会让他们不舒服的事。

    但是，当他们彻底被我们打动了之后，哪怕我们什么也不说，落里也现了一风，越是那些因为疫病减员极多的落，就越是意识，或者说有意识地模仿着我们的行为习惯，并且——在没有任何人传播的况，积极主动地加知识教，开始信仰新的神灵，并开始苦行修炼。