&esp;&esp;当然，宋从心并没有想要将苦刹改造成跟自己前世一模一样，她时刻谨记着“文明由人创造”的
理，并不过分
涉文明自主发展的
程。她会加以引导，提
思考，却不会直白地告诉人们问题的答案。因此，与现世
的九州列宿筹划一样，苦刹之地的居民创造来的东西也时常乎宋从心的意料。
&esp;&esp;苦刹之地发展的文明，与神舟大陆的“灵炁文明”以及宋从心前世的“科技文明”都不一样。它是机关术与生命培育技术的结合，譬如四肢植
化的阮司工会将自己的附肢切
后另行培育，通过药
与其他方式的涉令其生
成一
接近人
柔
度的材料，用来制作
黎的义肢；月车上用来封窗的“玻璃”也不是琉璃，而是地底光苔分
的一粘
质、淬火加以冶炼后形成的“光
”；用以照明的萤火石其实是一地兽的骸骨……诸如此类，数不胜数。
&esp;&esp;这些神奇透着
的造，铭刻着苦刹
民过往的苦难与劫数。他们的文明是在漫绝望的摸打
爬一探索来的，只要不去
思这些东西的来历，好用还是非常好用的。宋从心很快便放弃了思考，只单纯提自己的构想与预设，反正苦刹民总能找到适合苦刹的方案，白玉京的建造就是以此作为基石。
&esp;&esp;宋从心都没有料到，苦刹会比神舟大陆先一步迈
科技时代。
&esp;&esp;白玉京建立在建木之上，环绕央的人造日月而成，整分为三垣四殿。其，紫微垣与太虚殿建立在最的地方。神奇的是，人造日月拥有一类似
汐的牵引之力，由阮司工率领建造而成的“司造科”
据引力规划了引动月车行的“月轨”。在商讨铺设月轨的建材时，匠人们吵得不可开
，因为苦刹没有兼顾
观与实用的材料。要在空修造浮空轨的想法太过大胆，但苦刹的民们
称要
就必须到最好。
&esp;&esp;“司育科”的育人们甚至放话要
十年的时间去培育一兼
稳固与观的生材料，直到后知后觉想起什么的宋从心默默地从粟米珠掏了琉璃金羽光。
&esp;&esp;琉璃金羽光，曾经构筑了海底最国度的龙骨血
，本质是一
无法观测的虫，死去后尸则会成为琉璃
的苔藓。它们能在海
、空气生，其
甚至能扎在空形成一特殊的屏障，本
还自带繁衍与修复的效果。宋从心曾评价这动植为“可自愈的结界”，其温
如琉璃，能担起万顷海，完符合苦刹居民们所想的兼稳固与观的特，让匠人与育人们如获至宝。
&esp;&esp;重溟城被炸毁之后，宋从心从海底带的琉璃金羽光只剩少许。一
分作为礼赠予了姬既望，另一分则装在瓶作为纪念。要不是工匠们因为这事吵得不可开，宋从心还没那么快想起这个件。好在事
最终完解决，司育科的育人将琉璃金羽光大量培育繁
，司造科的匠人则将其作用在月轨的铺设之上。
&esp;&esp;琉璃金羽光当然不能凭空生，因此匠人们会先铺设一条轨，等琉璃金羽光生成后再将其拆掉。这样，一条受到重压会泛起金光、宛如玉绶带般的月轨就修成了。
&esp;&esp;一辆辆月车在月轨上速行驶之时，穿梭月轨带起的金光
，远远望去如同环绕日月穿行的
星，其景堪称梦幻。
&esp;&esp;宋从心这样亲看着白玉京一修造起来的人完工时都看傻了，就更别提第一次来到白玉京的修学者了。
&esp;&esp;“哇！爹爹，俺们这是在天上吗？”
&esp;&esp;方衡乘坐着星般的月车抵达天市垣，车时还有些神恍惚，回不过神来。他到站之时，一位扎着羊角辫的女童正骑在父亲的肩膀上，指着远
穿行不绝的月车，发稚
兴奋的呼喊。方衡仰
，琉璃的月轨铺设在濯世池，月车穿行其间，便如同星拖拽着灿金的尾
划过星海。
&esp;&esp;此时夜已，正是人汇聚之时，千辆月车绕城穿行，在白玉京周遭了一场盛大的星雨。
&esp;&esp;在这浪漫而又震撼人心的天幕之，那些呈现化表征的原住民们都显得温和可
。天市垣，形形的修学者与征古怪的原住民穿行往来。羊角辫的女童指着路过的一位狼人住民说了些什么，狼人回，故作严肃地对她
獠牙。女童愣了一，狼人却反手掏一朵漂亮的鲜。女童攥着鲜看着狼人走远，不一会儿就乐得手舞足蹈，拽着自己父亲的发说能不能养会变的大狗狗啊？
&esp;&esp;那真的是奇异而又梦幻的景象，整座城池就像一首写给孩的童谣。
&esp;&esp;当然，恐惧与歧视不可能完全消弭，但前来此地的修学者们无外乎是修士以及凡人。修士们见惯了各奇形怪状的生灵，不会为此而大惊小怪；凡人则早已先为主地认定这是“仙人的山府”，不
这里发生的一切有多么光怪陆离，唯恐被仙人制裁的他们只能选择接纳。而在习惯了之后，这些表征古怪的原住民也和常人没有什么不同，他们会哭会笑，能清晰平等地对话。除了心更为
大韧以外，他们与普通人一般无二。
&esp;&esp;这里没有星空，白玉京的城主以星之法为世人书就了一片星海；
&esp;&esp;这里没有日月，民们便用自己的智慧与双手分化了白昼与黑夜。
&esp;&esp;这里颠覆了方衡对世俗的固有印象，白玉京没有或贤明或昏庸的君主，没有或贫穷或富裕的百姓，没有清廉亦或是尸位素餐的官。它没有方衡构想的“君王贤明，百姓富庶”的一应条件，但它比人间任何一座城市都要昌盛繁华。
&esp;&esp;方衡放缓脚步，边走边看，他看得慢且仔细，却依旧忧虑自己错漏了什么。
&esp;&esp;天市垣的建筑与方衡最先抵达的太微垣不一样，太微垣与紫微垣的建筑都是吻合“白玉京”的白石建材，但天市垣的房舍却是让人倍
温
的木质材料。
&esp;&esp;不……与其说是“木质”。方衡低看着自己脚所走的路，不顾形象地蹲摸了摸。不远的房屋与地面竟然是连在一起的，看不任何衔接的痕迹。就仿佛……就仿佛这些屋舍建筑是从树上“”来的——天市垣就像一在建木上的集市，由虬结的枝桠拧和形成的房。
&esp;&esp;天市垣的建筑不似紫微垣那般宏伟巍峨，也不似行政工造的太微垣那般密集
凑，天市垣更像是居民的住所。
&esp;&esp;错落有致的
致树屋，每一间小屋的门
都有挂着灯笼的枝桠，着方衡喊不名字的卉与灵植。树木不可能
照人的心意规规矩矩地生，所以屋也矮胖瘦各不相同。但树屋数
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