正dao魁首是如何养成的 - 正dao魁首是如何养成的 第126节

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    &esp;&esp;[转复微末,已至末法之时。]祂,[吾生之时,人心仇恚已,世渐衰。希瓦钦姆舍生之后,吾应此运而生,为祓除一切孽障而来。然妖作祟,孽,吾已回天乏术。吾自缚于此,借本相神血所化之莲渡池维持神智,若离此地,吾亦不能幸存。]

    &esp;&esp;宋从心听明白了,乌拉寨所记载的最后一任雪山神女为大静谧度母“希瓦钦姆”,她是降伏一切畏怖的卓玛,最终因封印蛰而逝世。但事实上,希瓦钦姆并不是乌拉寨最后一任神女,前这位才是乌拉寨最后的神女,但祂却没能降生于世。

    &esp;&esp;祂应运而生,然而蛰已经污染并侵吞了明觉之神的神智,为了保留最后一丝清明,祂将自己沉了神血所化的冰湖。

    &esp;&esp;祂在这里等待着一个奇迹,等待着一个破除死局、祓除一切孽障的契机。

    &esp;&esp;原书的祂在活女神与蛰结合而成的“蟠龙神”屠尽乌拉寨、将要升格为真神之时破封而,唤来了那场天崩地裂、送葬一切的雪崩,将乌拉寨的罪恶与将要祸害人间的伪神一同掩埋于茫茫大雪之

    &esp;&esp;[吾时间已无多。但人字碑啊,吾将回答汝一切的困惑,由汝铭记,由汝见证。]祂放开了宋从心,如是说

    &esp;&esp;宋从心握了拳,斟酌了言语后,她还是选择将自己在乌拉寨的一切见闻向祂娓娓来。原书的那场雪崩摧毁掉的不仅是乌拉寨,还有无数雪山居民因此送命并且离失所。雪山固然阻止了蛰的肆,但也因此付大的代价,如原书的东海一般。

    &esp;&esp;“我应当如何才能……”宋从心张了张嘴,却又复而低沉了来,“……才能,令其放……仇怨呢?”

    &esp;&esp;宋从心到十分荒谬,活女神分明是受害者,可她却要想办法阻止受害者的复仇。这样,真的是正确的吗?

    &esp;&esp;[吾无法,汝也无法。]祂缓缓摇,[唯有局人可言宽恕,但——]

    &esp;&esp;[人字碑啊,汝是世外而来的一线变数,汝是既定的命轨之外的生机。]

    &esp;&esp;“……我不明白。”宋从心摇了摇,她抿,“但我将尽我所能。”

    &esp;&esp;宋从心平复了一心绪,复又问:“我的同伴不远万里来此,希望向您寻求一个答案。”

    &esp;&esp;[困顿于镜之人,忘却自我面目之人。]不等宋从心说明,祂便如同全知全解般了兰因的困局,[祂于悬崖的尽摇摇坠,意图抓住维系理的绳索。他的猾与诡诈迟早会追上曾经困缚他的谋,他已与唯一真实的人字碑相遇了,日后自然也不必畏惧镜面目全非的自我。]

    &esp;&esp;“……”宋从心努力地回想兰因那张清冷俊秀的面孔,无论如何都不能与“猾诡诈”这类词挂钩。但听祂的说法,大概就是兰因迟早会走困局的意思吧?

    &esp;&esp;虽然不知祂为何对宋从心抱有如此厚望,但这也是无数坏消息为数不多的好消息了。

    &esp;&esp;“谢您为我答疑解惑。”明觉之神残存的最后一丝神念竟然如此亲切和蔼,这让宋从心接来的请求都有些说不,“还有一个冒昧的请求……”

    &esp;&esp;宋从心将明月楼主的托付告知了祂,说这些话时,她几乎有些抬不起。这里是

    &esp;&esp;祂的陵墓,她却提要带走祂的一分尸骨。

    &esp;&esp;宋从心甚至好了祂然大怒、把自己赶走的心理准备了。

    &esp;&esp;然而乎宋从心预料的是,祂听罢,竟是没过多犹豫便颔首答应了来:[西叶的后人吗?无妨,吾之遗泽,本就是赠予汝的。]

    &esp;&esp;[人字碑啊,汝已拥有山川与大月的认可,而今,吾也将给予汝神舟万灵的因果。]

    &esp;&esp;[愿汝不负本心,得证无上法;尽此一善业,护佑九州山河。]

    &esp;&esp;第208章

    &esp;&esp;宋从心听见了的声音,听见了珠升华逆卷而上,在苍穹之上凝作冰霜与雪絮的声音。

    &esp;&esp;——那并不是人能“听见”、“看见”的东西。

    &esp;&esp;神所见的事,通常都是光怪陆离且难以理解的,大的信息洪冲刷神智的岸堤,往往会造成识海的溃毁。更有甚者,神明过于庞大的记忆会覆盖人族短暂一生所有的恨,被过的神侵蚀从而失去七与自我,这便是与“灵污染”对等的“神污染”了。

    &esp;&esp;宋从心并非第一次得到神明的传承,也并非第一次遭受神的侵蚀。但或许是因为这次传承神明就在自己的旁,也或许是明觉之神的神权本就与其他神明不同,因此在庞大的记忆洪,宋从心还勉能维持住自己的理智。

    &esp;&esp;就像被大人搀扶着、蹒跚学步的孩童一般,宋从心在明觉之神的牵引了一条名为“时间”的河。岁月以线般的光影在她前逐一闪现,而她的灵却躺在灰顺势而,随波逐

    &esp;&esp;宋从心看见了如雨洗濯过的蓝与广袤无垠的苍穹,随即视角转一换,远至群山飞鸟,近至霜晶与雪松。

    &esp;&esp;宋从心看见了天苍山上终年不化的堆雪积了一层又一层,在屋檐缀了一细碎的冰凌;她看见了莲座上慈悲宽和的神像,梁上的图腾与纹相互缠,镌刻着祂不曾受到的时间逝与往复历史;她看见了来来往往的信徒以及人群,那些人的面目模糊,大多数时候只能看见一个个匍匐于地的脊背与昭示年龄的发

    &esp;&esp;这些人上缠绕着或红或黑的丝线,有的丝线模糊黯淡得几乎要消失在天光里,有的则红得发黑,几乎要从血来。

    &esp;&esp;宋从心茫然地观望着,她就像一棵老树或是一块石碑,看年荏苒、岁月斑驳。她看着襁褓的孩童逐渐大、成家,孩变成了大人,大人变成了老人,然后,孩的孩大了,老人成了雪地上的白骨。他们围绕着自己形成了聚落,他们逐渐发展形成了规模,他们某天意识到雪山之外有更广阔、更丰饶、更适合族群生存的天地,于是他们走了雪山。

    &esp;&esp;这个世界的人族起源于雪山,围绕冰河与溪形成的游牧聚落逐渐向平地迁移,最终在原大地上扎落地,转变为农耕文明。他们上的线彼此缠绕,生“家”、“聚落”、“村镇”、“城市”、“国家”。而



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