正dao魁首是如何养成的 - 正dao魁首是如何养成的 第103节

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    &esp;&esp;两年前,宋从心将尚未被苦刹完全同化的神州大陆自地底升起,除了位于元黄天的桐冠城以外,还有位于变神天的领土。不过变神天本就是生命的禁区,除了一目国潜苦刹修以及一些毫无理智的以外,宋从心并没有发现其他的智慧生灵。于是她脆将两“腔室”的隔变换成了一面澄净的湖,等待另一边逐渐蕴生属于自己的土地与自然。

    &esp;&esp;非要形容的话,有像是在生态缸,宋从心只负责将植分生去。至于繁衍与生存,那就是“缸生灵”所要思考的事了。

    &esp;&esp;“或许将其变成偿还业果的‘炼狱’也未尝不可。”宋从心与若浅踏了雲邑的领地。

    &esp;&esp;整个雲邑已经无人居住,经年失修的房屋楼舍在风雨的侵蚀之已经爬满了青苔与斑驳的痕迹。这里草木葳蕤,楼房街都已然成为了植的领地。只有那些零落的砖瓦与屋舍,还在述说着过往的曾经。

    &esp;&esp;宋从心径自前往了“皇”,那里也是受到外侵蚀最严重的地方。莫说是凡人了,就连一些修为尚弱的弟都不被允许去。

    &esp;&esp;宣白凤濒死之前曾告诉过宋从心一条宝贵的线索,夏国早在多年前便一直在暗地推行着背离人的研究。为此,他们不惜大量掠夺人,豢养与妖兽。宋从心第一次听见这个报时便到眉心一,因为她想到了灵希。

    &esp;&esp;,妖兽,人类,灵希上兼着三族的血统。

    &esp;&esp;三这个数字,对于外而言是十分特殊的存在,正如门信奉“二分”一般,外认为,神是拥有“三”的。

    &esp;&esp;正如海祇大壑拥有三面,在外的教义,神没有别善恶之分,祂是不能被定义的“无”。而姬既望曾经跟宋从心说过,神州大陆上的族曾因僭越旧神之权能而被降血脉的诅咒,但同时,妖族获得了大的族拥有了漫的生命,人族则拥有极的灵

    &esp;&esp;而在亲见过姬既望这位人族与氐人的混血之后,宋从心突然意识到,原书女主角灵希的“三族混血”恐怕不仅仅只是为狗血的师徒恋再添一笔阻碍而已。或许从一开始,女主角灵希诞生于世的原因便不算纯粹,她和姬既望一样,都是外“造神”的产

    &esp;&esp;妖族的族的寿命,再以人之灵沟通天地,取其神之伟力。这样的存在,不是神,也胜似神明。

    &esp;&esp;三族混血,在没有特意调和与混杂的况之基本是不可能诞生的,掠夺人与豢养妖或许便是为了这个目的。但妖或许还能凭借着自的血而达到合,人族也能与开了灵窍的妖族拥有后代,但本污染族究竟要如何才能与灵的人族相结合呢?

    &esp;&esp;宋从心来到皇前,推开了那封锁了无数符文与仙禁的门。

    &esp;&esp;踏过已经裂的石砖,宋从心朝着当年负责封锁皇的弟绘制的地图指示地所走去。若浅如同一跟在她后,空的皇,两人的影如同漆黑的藤蔓般朝四面八方蔓延开去。

    &esp;&esp;在错落的殿堂庙宇之,宋从心寻到了其一间破败支离的大殿。

    &esp;&esp;挂着“通天殿”牌匾的殿宇已经被一场大火烧成了废墟,殿前的石阶上有许多乌黑斑驳、呈溅状的血迹,房梁支上也有刀枪剑戟刮后留的残痕。宋从心从袖苏白卿当年记录的笔录,在仙门弟之前,始作俑者在通天殿放了一把火,意图焚毁所有的罪证。但事后据弟们的查证,夏国皇室的研究早已停止。只是不知那些外究竟是见势不妙提前撤离了大夏,还是已经研究了成果所以才放弃了这里。

    &esp;&esp;殿宇正如笔录上记载的那般,曾被烈火与油脂荼毒吞噬。但其歪曲生锈的铁笼与挂在墙上的刑与枷锁却还见证着它过往的罪孽。

    &esp;&esp;“,应该还有层。”宋从心翻阅着笔录,“如果失败,当年的夏国是因为什么而导致他们的转移?如果成功,那他们取走了什么成果?”

    &esp;&esp;连九婴都能被其桎梏掌控,封锁在北荒山的地窟之。这足以窥见当年掌控夏国皇室的势力的冰山一角,他们甚至能杀死山主。

    &esp;&esp;“夏国与咸临之祸无疑是白面灵引起的,而之后在边境兴起的离人村,则是因为‘初祈神者’娜日迈意图对抗国白面灵的势力,因此祈求州留顾神骨君所致。”这是上清界最终为幽州之达的定论,但这其仍有问题,“娜日迈究竟是如何获得留顾神的存在与教义的?”

    &esp;&esp;州与幽州之间的距离太过遥远,而娜日迈得到留顾神眷顾的契机未免也太过“妥帖”了些许。

    &esp;&esp;“白面灵在幽州引起的动一是为了苦刹,二是为了藉由我而算计师尊。”宋从心思忖,“其三,则是为了借贵族之手获取足够的资源用以造神。若留顾神信徒手此事是有意为之,那这三个目的,祂们是为了哪一个?”

    &esp;&esp;地的机关轰然开,掀起烟尘。宋从心负手而立站在地之前,嗅见冷黏腻的气息拂面而来。

    &esp;&esp;“若灵希是‘神’的造,那她后站着的,究竟是哪一位神?”

    &esp;&esp;第166章

    &esp;&esp;在苏白卿持笔书就的记载当,幽州之的收尾并不顺利,其过程也堪称一团麻。

    &esp;&esp;托宋从心于幽州一战之故,当时盘踞此地的修士几乎都跟闻见腥味的豺狼鬣狗似的,将目光全数锁在了获得“大日之力”的拂雪上。残留在夏国的外仅剩尚未完全脱生、只是靠邪祟丹药与血祭之法修得了几分邪能的凡人。在拥有通讯令牌的,云依、苏白卿与齐照天很快便联系上了坐镇幽州的友宗与分宗,以最快的速度控制了夏国的局势,救了受困的百姓,也阻断了外撤离的后路。

    &esp;&esp;因为云依与苏白卿从离人村了夏国皇室勾结外的罪证,在证据确凿的,无极门于上清界挂了“歼邪肃正令”。九州列宿笼罩范围的地脉网同一时间得到了通讯,这让无极门的清剿师有名,再不同以往一般备受非议。

    &esp;&esp;然而,即便无极门以最快的速度攻陷了皇城,阻止了外教徒以平民施行血献祭。但在无极门清洗夏国皇城之时,外教徒疯狂而不顾一切地对仙门弟发起了自杀式的袭击。他们孤注一掷的尸爆引发了大范围的污染,以至于众弟



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