负司：“呵。你们要搞清楚，
绪场里的神，其力量肯定低于其所在的绪场，而我因为谨慎，在选择可合作的绪场时，一般都会挑选我打得过的。”
负司：“也就是说，你们光看一
便必须靠我救援的神，比我低了两个层次。这样弱小的你们还想揍我？连比绪场神更低层次的绪场原住民
都有大量能欺负你们的，你们
什么白日梦呢？”
小绒
：“我们可以不睡觉、不梦。”
负司：“我没把你丢
过醒着梦的绪场吗？”
小绒：“你指的是秃绪场还是狗绪场？那两个绪场里梦的也不是我呀。”
负司：“别
叫绪场的名字。绪场要是因此生气了，我就再把你丢去一次，任由那绪场换一个时间节
欺负你。”
小绒：“同一个绪场第二次一定会比第一次经历的事糟糕吗？”
负司：“不一定，主要看绪场的心。如果绪场对你有好
，它就会让你有舒适的经历，反之你就熬着吧。”
小绒：“一般绪场对我们这些员工是有好还是恶？”
负司：“一般是没。纯把你们当刺激原住民绪的工
用。”
束谢柏：“但我们经常好像并没有刺激原住民？”
负司：“你们只是刺激的范围不大、程度不
，但刺激肯定存在。行了，这个话题到此为止。买后续剧吗？”
小绒：“买呀。”
然后小绒就后悔了。
因为这次的后续剧显得特别与他们无关。
在多年之后，人鱼绪场的社会还是那个样
，街上走动的都是人形的生
，人形生们依然会养猫作为
，负责生育的依然是人鱼。
小绒和束谢柏非常费力地辨识，也依然没有认
那些人形生究竟是天生人形的人类，还是人鱼变成的人。
束谢柏分析：“理论上，只要人类的生育能力没有恢复，那么基因灭绝就是必然。我们离开的那个时间之后最多再过五六十年，活着的人就应该全
都拥有人鱼基因了。”
小绒：“所以说，人类灭绝之后，掌控世界的人鱼为什么还是以人类的姿态走动呢？”
束谢柏：“因为鱼尾在陆地上很不方便行动？”
小绒：“那人鱼可以把社会
系搬
海洋嘛。人鱼绪场里海洋的面积比陆地大多啦。”
一人一猫商量不所以然，于是又问负司：“那绪场的人类到底是不是灭绝了？”
负司：“从
远来说，所有生终究都是会灭绝的。”
小绒：“不要说那些虚的。你只说人鱼统治世界后，有没有欺负猫。”
负司：“你们不是看到猫王区还在了吗？”
小绒：“但是镜
里没看到猫王。”
负司：“废话，你离开的时间你认识的那只猫王就已经快老死了。”
小绒：“猫王掌握了能量使用方法，这不能延它的寿命吗？”
负司：“理论上，能量可以到一切事，但实际上，没有任何
控者可以真的利用能量到一切。”
负司：“绝大多数能量控者都不到利用能量来逃避生必有的死亡。甚至相反，很多能量控者因为使用能量过度，还会缩短自己的寿命。”
小绒：“你能利用能量来使生寿吗？”
负司：“我可以在生生病后快速治好他, 让他不会因为伤病而早逝，但要说延他的寿命……我大概只能让他在其
群称得上是寿者，但不能让他寿到被他的同类认为是怪的程度。”
束谢柏：“靠着拨动他
上的时间也不行吗？当他的年龄达到六七十岁时, 你就拨动他的时间让他回到二三十岁的状态, 没有这作吗？”
负司：“其实是有。但我为什么要那样呢？控制时间是非常耗能的一件事。”
小绒：“如果一个可以使用能量的生对自己的行时间控制呢？”
负司：“相信我，一个走到了控制时间层次的生，不会将自己的能力浪费在让自己寿上。或者应该这么说，一个不能接受死亡的生, 不可能掌控得了时间。”
小绒：“你的员工都是已死去的生。”
负司：“是的，你们现在的事叫作‘死后打工’。”
束谢柏：“太惨了。”
负司：“把你们的灵魂
度锻炼
一些, 
辈投胎更有几率成为一个者。”
束谢柏诚恳：“在你的挑选及工作模式, 你公司里再资的员工都不好意思称呼自己为‘者’。”
负司：“超的生存能力, 这就是者。这比看似炸裂的武力值, 玩
世界的智力值，都厉害。要先保证活着, 然后才谈得上其他。”
小绒：“如果是把其他生都当垫脚石、牺牲品地只顾自己活呢？”
说完之后, 小绒自己反应过来, 负司员工没这类型的。
负司严格剔除掉了会对同事造成实质伤害的员工。
负司员工之间可以有竞争、互殴，但都被限制在了不恶
的范围
。
负司对小绒的问题回以不屑：“那类型的家伙只要不妨碍到我、不碍我的，我才不
。”
小绒：哦, 那家伙如果成为你的员工, 大概就叫“碍了你的”“妨碍了你收集能量”，会被你迅速开除。
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