修二代的日常随笔 - 第2182章

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    我:“如果我想看昆仑的新弟培养计划手册呢?”

    尤老:“可。”

    我:“如果想看未来当大灾难对主世界人类社会已不再是威胁时,元婴期修士写的大灾难渡过方法详解呢?”

    尤老:“付足够的代价,也可。”

    我:“代价是时空相关的吗?窥天门认真占卜时付的那?”

    尤老先回了我一个“不”字,然后发了我三篇论文:

    《占卜代价与时空的关联度分析》

    《时空的回旋特

    《“未来”,不存在的存在》

    08506-严密与不严密

    ……容太理科式学术了,我觉得这不是我能看懂的方向……等等,我好像看懂了一:“尤老,回旋特那篇应该还有前置分析吧?”

    尤老又发给了我十篇论文,顺便还给我报了个价。我把论文的电版购买费支付给他,然后有茫然自己到底在什么。我又不可能真仔仔细细地领会这些论文的详细分析,我对修真界发展的所谓理论分析一向是建立在认知和浅的逻辑推测上,并不涉及严密的数学推导、层层论证。

    我觉,数学放在剑招受力分析、丹药成分比、法阵线条角度等事上很和谐,用来画星球运转图也没病,但占卜、预言,不是更朦胧的事吗?即使占卜师会观测星星、会仔细计算星星的轨迹,但绝对不会只因为一颗星星偏移了一个小角度就说未来会发生某类大事。占卜师是通过星星位置的悟世界法则的稳固,再在稳固窥得一丝改天换日的机会。是从悟得不确,再在不勇敢抗争。

    在展望未来时,不需要非常严密的证明,而只需要一个方向和不断前行的勇气以及及时纠错的警醒。

    在技能上适合尽量确,但在宏观规划上却需要一些朦胧。不可以用现在已经能计算完毕、证明完的东西彻底框死未来的全方向。

    裴悦:“是吗?”

    我就随便说说。如果尤老有不同意见,以他的为优先。

    裴空:“尤老没意见,尤老可能只是建议你学习基础。他发给你的那些论文可能并不是前沿猜想,而是成熟的基础理论。”

    胡说。我虽然不太看这过分要求智商、又不容易用于实践的理科论文,但我对前沿与基础也不是一概念都没有。再怎么样,我起码会检索看同类论文的数量多少。如果一类论文总共才十来篇或者几篇,那这类要么是狗不通的垃圾,要么就是刚刚才开始行研究、还没到论文爆发期。尤老发过来的肯定不会是前者。

    可有一个问题,尤老是儒修,而儒修修的主要是人文,围绕着人、人类社会展开,但理工科方面,如果涉及实,那就是修研究更多,如果是纯理论……我也说不好哪个职业更典型,可能筹签框得不错,那就是偏占卜师。反正就职业本的特来说,儒修在这方面并不比其他职业更优势,法修在调用天地气场形成术法之力时也显得比儒修更靠近世界的本质理论。

    于是我带着尤老的推荐论文去藏书阁找惠菇老——同为图书理员,可能思路会相通?

    08507-

    看在我刚结婴完毕的份儿上,惠菇老今天比较和善,但无视了我的问题,还反过来给我提问:“想好收徒方向了吗?你对全世界的信息收集得多,不久前又近距离辅助姜未校实现了全世界大量人的愿望,所以你对当前这一代十岁左右的小孩——尤其是接了网络的那分——应该是比较了解的,于是你可以比其他很多元婴期有更大的选徒范围。优择优。”

    我努力掰回话题:“那个,这本书……”

    惠菇老一句话封杀:“这本书只是个媒介,没什么重要的。”

    我放弃,顺着她说:“我收徒是十年之要完成的事,也不是很迫切吧?”

    惠菇老:“但为了充分利用实现愿望时的观察数据,你最好是十天之就收了。你辅助姜未校结婴时,你看到了大众的心渴望,你自己结婴时,你看到了大众对力量的外显渴望。现在是你最了解大众的时候,白白错过太浪费了。”

    惠菇老:“不仅你自己应该收,你还应该给你爹也挑一个适合的徒弟。”

    我:“我想等到云霞宗一次选大会时再收……”

    惠菇老:“等两年?太晚了。”

    我:“了解并不代表能相得好。网络上觉得某人有意思也不意味着三次元相能和谐。站在远观察和近距离接,自己的心可能相差很远。要不,我就从上一届门的弟挑一个?”

    惠菇老:“当然不行。他们门都七八年了,适合拜师的都已经拜师,现在还没拜师或者拜了师但只是记名的都是更适合上了群大课后自由发展,没有适合当你徒弟的。”

    我:“我如果真的去收一个怪徒弟……”

    惠菇老:“你可以与怪一起玩、教它们很多东西、陪它们修炼,并从它们上得到很多有益于你修炼的悟,其实这些从教学相的角度说,也就是收徒了。但有一个问题,因为你与怪不是同类,你很清楚你与怪的成方式有很多本质上的区别,所以你在养怪时会大幅度采取放养态度,更多的是观察而不是引导,所以你这个师父角就不那么扎实。”

    惠菇老:“也就是说,你可以养怪徒弟,但同时你还必须养至少一个人类徒弟。虽然我们说元婴期之后可能会模糊族的区隔,但我们又调不要忘了自己的本质、自己的初心。你在理解其他族、将其他族与人类视为等同的同时,你依然需要知自己的本源、自己的是个人类。不是说你需要为人类什么,而是,就是要知。”

    08508-怕生

    惠菇老:“能明白这个意思吗?当你的修为很了后,你的原生族不重要,但又很重要。就像你原本的相,你现在可以随意更改,可以再也不用最初的那张脸,但你不能忘了自己最初什么样。”

    我:“行动、实践不重要,认知很重要。”

    惠菇老:“也不适合直接划分成行动与认知……”她想了一会儿,大幅度转移话题,“你爹什么时候收新徒弟?他明确说了要收的吧?”

    我:“说是说了,但时间未定。他好像不被要求十年必须收徒?”

    惠菇老:“即使要求了,有用吗?你十年不收我们能给你个徒弟,你爹不肯收云霞宗有人能迫得了他?但他肯定是得收的,让他歇了思考用其他方法代替收徒的力气。没方法。”

    我:“也不见得吧?任何问题理论上都应该有多解。”

    惠菇老:“反正实践证明,指望靠养亲生孩来代替养徒弟,绝对没戏。”

    看着我说什么?我又没孩,且好像也已经失去了生孩条件。你刚又说怪徒弟不能等同于人类徒弟,所以生怪也肯定不能等同于生人类孩

    我:“



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