王霖一怔：“病了？哎……都是朕的失误，三位大儒都是上了年纪的老者了，随我去河北，又从河北折腾回来，这
骨岂能受得了啊……琳儿，不如随朕
去探视一
伴山公？”
王霖虽然在朝上略微打压了朝
文臣，不准备再给士大夫阶层的特权加码，但他也知
，他的统治
基其实还是读书人阶层，或者说士绅阶层。
他必须要牢牢将这个阶层控制在手，他的皇权才能稳固。
……
武松最终还是没有背过王霖微服的
决。
他只得提前命锦衣卫化为暗哨，埋伏在王霖和孔琳行的这条
街和目的地尚
坊里。
张魁的家在尚坊一角。
一座很普通的东京百姓宅院，算是一
半。
王霖站在远
，凝望着张家这边密密麻麻的聚集起来的读书人，这些都是在京的各地士，闻名来向张魁请教或探视张魁病
的。
王霖非常意外。
大怂王朝养士数百年，士大夫阶层皆享受特权，这是一个毫无争议的特权阶层。
以张魁这等名望的大儒，还曾经在朝为三品
官，无论如何，他都不该穷困。
本就不需要贪污，光是天然的特权就足够过上丰裕生活了。不说别的，唐宋以来，士享有2000亩的土地免税额，张家何以潦倒至斯？
可以说，在科考晋之前，或许会有不少穷困的读书人，但获得士并又
朝为官者，就不该穷困。
一考定终，改变命运，可不是白话。
可张魁居然住这
寒酸的宅。
连京师的七品芝麻小官都不如。
王霖的第一念
是，张魁为了清
名望故作姿态？
似是看了王霖的疑惑，一袭青衿女扮男装的孔琳压低声音：“皇上，伴山公素来如此，他为官时仗义执言，扶危济困，俸禄、家资多半都接济了百姓，而他两袖清风，在乡间也不置田产，致仕后只靠教授学、门生奉养为生，过得甚是清苦。
一碗饭、一瓢
，在陋巷，他人叫苦连天，伴山公却不改其乐；连岁苦读，也是从至夏，经秋历冬；凌晨读一通书，与门生畅谈学问，夜半和衣而眠。别人看
赏月，他只在六经寻乐，偶然兴起，也
诗抒怀。
此乃真名士也。”
王霖沉默了片刻，挥挥手：“走，我们去看看伴山公。”
简陋的张家门
人声鼎沸，因为院门
闭，前来探视的各地士都不得其门而。
张魁的门生孙亮一青衿，站在门拱手：“诸位，家师缠风寒，实在无法面见诸位，还请诸位海涵。”
有士面
涨红，上前递过一个钱袋：“孙兄，在襄
士郑學，久仰伴山公大名，不想伴山公当世大儒，却过得如此清贫，实乃国朝之耻！
此乃在微薄之力，还请孙兄笑纳，为伴山公延医奉药！”
郑學话音一落，就不断有各地士上前来送财送
。
孙亮见自己脚一大堆钱袋和各礼，不由连连苦笑：“诸位，家师严命，断不可收受诸位财礼。请诸位放心，家师自有我等门生奉养，日还过得去！”
两浙士名唤诸葛琴者，
着
郁的江南官话愤慨：“朝廷当优渥养士，以伴山公大德，又曾不顾年迈之，追随新君鼎立河北，如今患重病危在旦夕，朝廷难不该荣养之？”
诸葛琴又大声：“诸位，某听闻大燕将改前宋与士大夫共治天的国策，推崇武夫当国，如今见德年邵的伴山公沦落如此境地，某实在是痛心至极！”
郑學也振臂呼：“朝廷武夫当国，我辈读书人将何以存焉？”
不少士闻声附和。
孙亮面一变，他万没想到自己老师张魁患病，也能被人借此生事，
生生扯到新朝的国策上去。
他突然面再变，因为他的视野现了一个材
，目若朗星，气势若剑的年轻读书人。
他分开人群，缓步走来。
他的后还有一名材
小的士，还有两名材雄壮的随从。
孙亮一
就认了此人即是大燕皇朝的开国之君，儒教大宗师，王霖。
论对，造圣！
孙亮作为张魁门生，张魁又当众拜大宗师王霖为师，所以孙亮算是皇帝之徒孙。
河北，孙亮曾多次追随张魁三位大儒与王霖讲经，曾亲目睹见证了《燕王四书经集注》的问世诞生。
正因此，孙亮对皇帝儒学经义学问之敬重，远甚于对皇权的敬畏。
见孙亮正
要大礼参拜，王霖向他投过一瞥，示意他静观其变。
孙亮便老老实实垂首站在了一旁。
心却是为这几位突然蹦来叫嚣的士默哀三分钟。
不说旁的，诋毁当朝国策，这就是死罪了。
被皇帝抓个现行，至少会断绝了他们的科举之路。
要知，大燕皇朝这位新君，可不光是皇帝，还是著作等、形同天儒生尊师的儒教大宗师。
《燕王四书经集注》、《燕王读书法》问世后，天哪个读书人敢否认承大宗师教诲之恩？
王霖走到人群环视众人笑：“诸位请了，伴山公病
缠，需要静养，尔等在此喧哗鼓噪，岂是正理？”
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