这些，听起来倒是
容易的。秦始皇：不错！朕觉得离“健康
寿”又更近了一步！另一个时空里。汉武帝也不约而同地，端杯喝了一
茶
，继而一脸兴致盎然，看着迢遥碧空。仔细想，这些“准则”都不难！甚至可以说是非常简单！现在天幕讲述的要
，已经过了大半。如果直播的后面，依然是这
程度的要，没有
现什么过于离谱的条件——汉武帝：那朕生有望啊！！几百岁！！！齐威王、齐宣王、燕昭王等：几百岁！！我们要得不多，跟彭祖差不多就行！随后，天幕上的历史up主，快速地讲完了《
国居民膳
指南》里的最后两条准则——【准则七：会烹会选，会看标签。】【在生命的各个阶段都应
好健康膳规划。认识
，选择新鲜的、营养素密度
的。学会阅读品标签，合理选择预包装品。学习烹饪、传承传统饮，享受天然
味。在外就餐，不忘适量与平衡。】【准则八：公筷分餐，杜绝浪费】【选择新鲜卫生的，不用野生动。制备生熟分开，熟二次加
要透。讲究卫生，从分餐公筷起。珍惜，
需备餐，提倡分餐不浪费。可持续系统发展的践行者。】汉武帝眨
眨
睛，这“会看标签”是什么意思？学会……阅读品标签？他的视线往旁边一扫，便看见一些不曾见过的“”，仿佛是用什么给“包装”起来了。这就是所谓的……预包装品？等等，你们后世的都是这样保存的吗？秦始皇于另一位面，同样凝视着天幕上这些罐
品、袋装品，沉默片刻。上面写的“保质期18个月”“保质期3年”——是、是我想的那个意思吗？秦皇汉武：“……”不会吧！你们还能保存那么久啊！看起来，还是相当普遍存在的！他们分别与周围人相视一，回想起自己时代的保存的技术，顿时觉得后世技术很香。不仅仅是一些令他们意想不到的，居然能够通过一定的方式，保存得十分久。而且，还非常方便、快捷！！你们看！上面还写着“开袋即”啊！照天幕所说的，这些保存的方式，在后世的世界里，应该是极为常见的了！
要不怎么说“合理选择”呢！这都是后世在日常生活里面，就可以自由选择的！尽
天幕说需要“选择新鲜的”，推荐人们“学习烹饪、传承传统饮”——然而，秦皇汉武、先秦霸主、诸侯国君们，
心早已在发展“预包装品”上面策
奔腾了。这很不错！好学！抄过来！！！还有后面的那一段。什么公筷分餐、杜绝浪费，这些在他们的日常生活里，也是值得注意的。主要，指的是公筷分餐。因为很显然“杜绝浪费”与“科学养生”“健康寿”之间，是八杆
也打不着的关系。选择新鲜卫生的，他们很好理解。扁鹊所在的医学讨论群里也在聊，是不是不新鲜的里，会产生细菌之类的。看不见的微生，
有些发麻。只不过。为何专门提到“不用野生动”？对于这一，
秋战国时期的许多国君、贵族们，顿时开始纷纷好奇了起来——为森莫！！！而且六畜不也是从野生动驯化而来吗？经过期的饲养，逐渐驯养成了家畜。有些吃遍了飞禽走兽的人，顿时心
不够妙了起来，野生动有什么不好的吗？他们不得而知，天幕也未解答。只有扁鹊所在的医学讨论群里，大家兴致
地讨论着，这些来自于后世的观。为什么不用野生动？熟二次加，要透，这在后世的“科学”看来，又是什么原因、什么原理呢？分餐公筷，又是为了什么？除了这些医术
好者之外，还有很多人听了天幕之后，直接打算效仿、执行。等到大家说起“可持续系统发展”的时候，孟也来拉了一波存在
。随后，天幕上的画面发生了变化。由一些后世的新鲜、明亮餐盘、生熟分开、罐品、分餐公筷等等，转变为了一个地球仪的
大标志。地球仪，他们已经颇为熟悉了，天幕直播到现在，它肯定已经不是第一次现。只听得天音，回
在乾坤之间。【健康寿与生活方式密切相关，可以说是古今外的共识。它不仅符合医学的养生观，也符合国际共识，且有寿的案例佐证。】【世界卫生组织曾经明确公告——】【人类的健康寿，60取决于自己的生活方式和习惯，40由遗传和多客观因素决定。在这40当，遗传因素占15，医疗卫生占8，环境因素占17。环境因素里，社会因素占10，气候因素占7。】
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