他统一六国之后，六国旧贵的地位与以前相比,肯定是
降的。所以无论他再怎么示好，只要不能给六国旧贵更好的待遇，他们都会仇恨自己。
所以他要稳固统治，就需要拉拢自己能给他们更多利益的“阶层”。
那就是贫寒士
和能耕战的庶人。
秦国在历代秦王离间计的时候都会许诺很多事，但从未兑现过承诺。
不仅如今的秦王政是这样，朱襄前世的历史
的秦国也是这样。
比如赵国的郭开拿了秦国的钱去迫害李牧，最后一家人都被杀了；齐国的后胜拿了秦国的钱让齐王不修军备，最后场也凄惨。
玩政治的心都脏，谁信谁傻，秦王和秦臣更是
了名的不要脸。
过河拆桥是常态，就问你六里地要不要？
纵观华夏历史，带路党的结局都不
好。
比如坑了关羽的糜芳，到了吴国后连普通吴国士人都能凑上去骂几句，最后郁郁而终；投了大清的明臣被乾隆写
《贰臣传》，遗臭万年。这还算结局好的。
再横观世界，带路党要么是炮灰，要么是耗材，要么是博人取乐的小丑，比在华夏的场更
稽。
古往今来，投诚和带路是不同的。
用现代社会作比较，如果一个外国人心向另一个国家，国后脚踏实地发光发
，那是自己人；
如果一个外国人接受了另一个国家的好
，在本国为他国开不违背
德的便宜，那是国际友人；
如果一个外国人收了另一个国家的贿赂，在自己国家为非作歹，导致民不聊生，他国虽会拍手称好，但他要
到自己国家的时候，一定异
同声说一句“
，好死”。
谁会在自己家留垃圾？就是自家人从政，还要三代政审呢。
所以朱襄良心挣扎后的缄默不言，以为秦国会兑现对郭开荣华富贵的承诺，不因自己的德观误了秦国的信誉，其实是他天真了。
他
本不需要任何挣扎。秦王政不看他的心
，郭开也是会被用完就丢——郭开若不是自杀成为赵王重臣，秦国本来是必杀他安抚赵人的。
这是朱襄这个象牙塔教授的局限
。
他不知秦王政其实非常遗憾，居然被郭开小小地“坑”了，没有将郭开的价值压榨
净，浪费了那么多送去的钱财，啧。
现在赵国卿大夫就
刻地
到了秦王的反复无常，虽然愤怒，却又无可奈何。
他们总不能大声嚷嚷，我收过秦国人的钱，我是秦国的大功臣，你秦国不能这样对我？
他们敢说来，明天赵国游侠儿就要上门了。
朱襄后来才迟钝地察觉了这件事，不由无语。
他忍不住对李牧叨叨：“既然无论从历史书，还是从现在的实例，都可以看接受他国贿赂残害本国的
臣场不好，为何他们还会轻信他国的话，去
那等注定走向末路的事？”
李牧说他不明白。这
事他怎么可能明白？只有蔺贽和蔡泽能解答朱襄的疑惑了。
朱襄先嫌弃李牧没用，被李牧翻白
送客之后，又去寻廉颇。
廉颇把朱襄踹了来。
赵国虽然对不起廉颇，但廉颇仍旧为赵国在荒唐走向灭亡心不好。朱襄问到了他的伤心事上，这不是找打吗？
秦王政得知此事，背着双手来找朱襄：“舅父为何不问寡人？”
朱襄看着那个神蕴
着炫耀的大外甥，
言又止。
他不去打扰政儿，当然是因为政儿太忙碌。政儿居然在理完政务后还有心来琢磨他的事，真是一
都不觉得累吗？
朱襄虚心求教：“政儿，你知为什么？”
“当然。”秦王政见无所不知的舅父也有愚蠢的时候，心非常好，“因为他们没想到自己国家真的会灭亡。”
朱襄傻：“啊？”
秦王政：“他们只是被钱财迷了。既拿了秦国的钱，又能借由外
势力打压异己，岂不是两全其？至于自己国家会不会灭亡……”
秦王政面
嘲讽：“城墙那么
固，我就挖一锄
便能得到一块金，怎么会就被我挖塌了呢？”
朱襄总觉得这话有些熟，好像在网络上看到过。
秦王政：“他们虽然说着秦国是他们的退路，但他们都知，如果自己国家灭亡，他们对秦国也没有了意义，但他们就是想赌一赌，赌自己死之前，看不到自己的末路。”
朱襄叹气：“还是不明白，风险如此大，他们怎么敢？”
秦王政：“舅父不明白就不明白，为何要明白蠢货心里在想什么？我们只需要知他们会如何想，再利用便是。不过我说的那人还算有小聪明，知自己想要什么。还有一分人是真的蠢。”
朱襄叹了一气：“蠢到明明看到了那么多实例，仍旧认为他一定能在秦国飞黄腾达？那他们为何不直接来秦国，从学
或者军队晋升？”
秦王政用看傻的神看着自家舅父：“舅父，如果他们有能让秦王
看一等的本事，又怎么会不忠不义的事被人唾弃？”
朱襄失笑：“也是。”
秋战国虽礼乐崩坏，或许连“忠”也不太看重，但对“义”看得极重。若无“义”之人，即使
居位仍旧会被唾弃。
说通俗些，如果有本事加
对方当个人，谁又想去当狗？那不是当不了人，只能当狗。
朱襄想通之后，不由摇。看来他真的对政治一窍不通，狠不心黑不了心，优柔寡断心慈手
，勉
自己不擅
的事，只会给政儿拖后
。
“我该辞了丞相的位置，继续给政儿田了。”朱襄，“蔡泽虽不想当相国，但现在他仍旧着丞相的事，政儿再让他当丞相，他应该不会推辞。荀……”
朱襄顿了顿，叹了气：“荀肯定会护着你，你要好好孝顺荀。”
朱襄已经不再像以前那样劝边人休息。
经历了许多事，朱襄明白每个人心都有自己的追求，他们知自己要付什么样的代价，要过什么样的人生。
如鞠躬尽瘁的三代秦王，如
革裹尸的秦国老将，如慷慨赴死的友人。
朱襄非要他们偷生，那是对他们的侮辱。
荀也一样。
现在诸百家只有法家和儒家声势最为浩大，而两者矛盾其实很刻。但荀却兼两家之，是唯一能
两家矛盾，迫两家
合的“圣人夫”。
秦国统一不能没有荀这个学术领人。
荀很会养，虽然
神一直看着不济，但都一年又一年地
了过来。
有时候朱襄都怀疑，荀也有什么神异之，能凭借着意志力延续生命，等待秦国真正统一的那一天。
朱襄不会再劝荀退休。他只希望荀能够持到政儿统一天的那一刻。
看到曾经在自己膝打的孩完成自己的梦想，荀才会不留遗憾。
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