罕见的人
罐
文文妈围着围裙,手
提着菜刀从厨房走
来喊
:“小项留着肚
啊,晚上就在家里吃,我给你炖了猪蹄儿!”
我还没说话,文文老爸抢话
:“婆娘别老打岔!你没看我们爷俩正在研究古董吗。”
文文妈脸
逐渐
沉,举起菜刀说:“你什么意思?”
“我没什么意思,老婆你辛苦了。”
听到这话,文文妈才放
菜刀,骂骂咧咧又
了厨房。
文文爸立即
:“小项,我一般不跟女的见识。”
我心想你就是是个耙耳朵,不用狡辩了。
思绪被文文妈打断,当
我继续认真打量锦盒
的“人
罐儿”。
“看
来什么了?这东西的去年我找博
馆的专家鉴定过,专家说年份不太老,说古代没有这
形,是癔造品。”
“伯父,你信我的话,还是信专家的?”
“小项,我家文文说你是真正的
手!我肯定信你的话。”
我
,皱眉
:“这东西很老,最起码有大几百年的年份。”
古董行
讲究的是
力,可除了
力,还讲究一个魄力!
有些专家一辈
没见过某类东西,某天突然见到了就不敢认,我不一样,老东西都有神韵,我认定这“人
罐儿”就是件特殊文
。
“伯父,我能不能上手看看?”
“当然可以。”
我小心将东西从盒
捧
来,
手
觉冰冰凉,材质应该是陶类。
人
罐儿,顾名思义,外形就是一个人
,黑陶制,面
五官
造的栩栩如生,正
是光
,脑后刻画
了一缕缕
发,天灵盖上
了个提纽盖
,用手轻轻一提,便打开了脑瓜
,看着无比的别扭和诡异。
想想,在古代什么人每天会用这
东西?它是用来装什么的?
有句歌词是“掀起你的
盖骨”,可能这东西就是原型。
没看之前,我以为会是兵
俑
那类东西,没想到是这样式的。
文文爸问我:“小项,你看这东西是
什么用的?”
我哪里知
。
但我不想丢面
,就说:“这东西可能是古代人装瓜
用的。”
“装瓜
?”
我
:“对,装瓜
,就像这样用。”
我坐在椅
上演示,将人
罐
用
夹住,打开盖
,
了一
嗑瓜
动作,十分方便。
“伯父,这东西是怎么得来的?”
文文爸哦了一声,回忆
:“前年吧,那天周日,早上五
多,我去古玩市场逛早市,看市场老熊的摊
上摆了这么个东西,于是我就
了三千块钱买
来了。”
“那老熊又是从哪里得来的这东西?”我追问。
文文爸摇
说不清楚,不料他又赶忙说:“老熊现在还在古玩市场摆摊,不远,要不咱爷两去转转?去问问他就清楚。”
我都不认识的东西,肯定大有来
!
迫切的想搞清楚这人
罐儿到底是
什么用的,于是便跟文文爸去了古玩市场,找那个姓熊的卖家。
早年康定哪里有古玩市场,就是个菜市场,一半卖菜,一半卖古董,印象
从市场
来能看到折多河,河边儿沿岸的土路上,全是摆摊儿卖菌
的老
老太太。
了市场,文文爸领着我七拐八绕,他突然喊
:“老熊!怎么今天收摊这么早!”
这个老熊五十多岁,肚
大的像
妇,满脸胡
拉碴,一副不修边幅的
人形象。
“老王,你怎么有空过来了,这天是越来越冷了,没人买东西,还不如早
收摊回家睡觉。”
我扫了一
,这老熊摊
上没一件真货,全是假货,什么假绿松石项链戒指,假珊瑚手串,各
假的藏传文玩等等,估计所有东西全加起来,
货价不超过五百块,这
不
的摊
,是怎么搞到人
罐儿的?
文文爸说:“你先别忙着收摊,有个事儿问你,前年我从你这里买走个人
罐儿,还记不记得?
了三千块。”
“草,你要退货啊?这都过两年了,可退不了啊。”
“不退货,我就是问问你,那人
罐儿从哪里来的,是你收的还是捡的。”
“捡的?开玩笑!你去捡一个让我看看!”老熊双手揣在大衣袖
里,瞪
:“那件东西是我
2800,从一个锅庄后代手里买来的!当时我急用钱,就挣了你两百!”
我听到一个词,“锅庄后代”。
觉有
耳熟,但一时想不起来了。
文文爸给老熊递烟,追问
是哪家锅庄。
老熊接烟就
,他十
手指上全缠着白胶布,估计是冬天皲裂了。
老熊
一
,吐
烟
:“东西是锣斯堡的包家锅庄后代卖我的,他们家好东西可真不少,只不过咱他妈没钱收。”
“对了老王,我卖你那个人
罐儿上
有字,你知不知
。”
文文爸顿时惊讶
:“有字?什么字,不可能吧,我没看到有字。”
老熊咧嘴,笑着说:“原来你还不知
啊,那个人
罐儿脑瓜
后
有字,你晚上找个桶,把它泡
里,用手电一照就能看到了。”
“好了,我知
的就这么多,婆娘等着我回家吃饭,改天在聊啊。”
老熊收摊走了,我们也回去,文文爸走的很快,看样
,他是迫切的想试试老熊说的办法,并肩前行,我随
问他锅庄的事儿。
文文爸一通解释,我恍然大悟。
外地人或许不懂,但我相信康定的朋友肯定多少知
儿吧?
明清时期,康定这里也叫打箭炉,是茶
古
的必经之地!当时每年有大量的茶商
商途径此地,久而久之,于是当地便有一些人开了客栈,而本地人不叫客栈,叫锅庄。
随着时间发展,这些锅庄积累了大量财富,同时数量也由最早的4家发展成了48家,这便是大名鼎鼎的“康定48锅庄”。
到了清代
期,这些锅庄早已不是单纯的开客栈了,他们有自己的
队,大量收货倒卖,很多跑茶
古
的行脚商到这里后,
脆把货
卖给某家锅庄,自己则拿着钱回家了。
所以,这48家锅庄,可以看成是康定版的乔家大院,家家富的
油。
但有钱归有钱,他们仍然受到了当地土司王的压榨。
土司王就是清政权承认的土皇帝,当地有个传言不知真假,说土司王尤喜年龄小的
|女,48家锅庄
,被土司王祸害的女孩儿数量有八百多人!这个数我认为夸张了,但肯定是不少的。
最后到了民国时期,伴随着清朝垮台,土司制度和48家锅庄,都消散在了历史
河
。
老熊说人
罐儿是他从某家锅庄后代手里购得,我认为可能
很大,说不定,人
罐儿就是当年某个庄主的收藏品,被其后代卖了,最后
落到了文文爸手里。
一小时后。
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