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    第二就是觉得他们没错,是那几个皇帝是昏君,死后肯定了十八层地狱。持后者想法的比较多……

    墨竹大功告成,回转仙界,自去灵山邀功,一连大庆多日不提。

    黄竹看时机成熟,一切业已妥当,接连打发人界,其就有帝俊。

    人间自晋以后,南北分裂,多国并存,后世称为南北朝。墨竹回来的时候,正是南北朝开端之时。

    北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏,王族为拓跋氏,自称黄帝苗裔。国君拓跋珪建国后立拓跋嗣为太,拓跋嗣又有一拓跋焘,生时有红光满室。

    因此,拓跋珪对这个孙十分喜,认定他日后必然能成大事。

    拓跋焘从小就机异于常人,允文允武。

    拓跋焘六岁之时,因佛教盛行,举办法会。拓跋焘的母亲杜氏把他唤来,为他打扮一新。

    女们因为今日有法会,选的都是带着佛教寓意的服饰,纹不是莲就是宝瓶。

    拓跋焘换上新衣服,因为距离法会还有一段时间,杜皇后还要接待贵妇们,就把拓跋焘给她的外甥,也就是拓跋焘的表哥杜生和杜凤皇。

    生与凤皇虽然比拓跋焘年一些,但是因为拓跋焘懂事较早,反而觉得他们幼稚,没有什么共同语言。

    拓跋焘不喜上的衣服,一直左扭右动。

    生还当拓跋焘是小孩,把手上一串菩提来,说:“殿,你乖乖的,表哥把这个送给你。这个是我母亲亲自为我求的……”

    拓跋焘不屑地把他的手拨开,“我才不要什么菩提呢,没甚好。”

    “殿,你怎么能这样说,”凤皇急,“佛陀要降罪的!”

    拓跋焘冷冷:“原来佛陀除了会受我们金银钱财,土地仆婢,还会降罪?”

    生和凤皇一惊,看着拓跋焘的表,竟然吓得说不话来。

    杜家兄弟很是郁闷,加上气势落了风,在拓跋焘要独自走开的时候,竟然没敢叫住他。等到拓跋焘走得有远了,才悄悄跟上去。

    远远的,他们看到拓跋焘走着走着竟然拐了一间家神堂。

    这似乎是先帝之时令建的,不知是哪位贵人居然逆风信奉家,不大,而且荒废了,也没有士居住。

    而且有可笑的是,不知是建造时不用心,还是修缮时偷懒,瓦当居然有几片是佛像瓦当,这是直接把修佛寺用的材料挪过来了啊。

    拓跋焘一向喜这样,随便找个僻静地方待着,还不喜人跟着。

    于是生兄弟也就蹲在外面,反而觉得松了气,不用面对着拓跋焘。

    拓跋焘也是第一次来到这间神堂,走去之后可以看到里面虽然摆设陈旧,但是十分净,与大多较为荒凉的殿不一样。没想到这里的人还勤快……

    拓跋焘抬,看到正上方供着三尊神像,一为老者,一为年人,还有一个是青年人。神像的颜都有些灰败了。

    拓跋焘虽未见过这家神像,可不知为何,这三尊神像总让他觉得熟,不禁自语声:“这是什么神仙……”

    “此乃太清德天尊,玉清元始天尊和上清灵宝天尊。”

    拓跋焘忽听有人声在后响起,惊觉转,却见到一名青衣人站在后几丈外,也不知是何时来的,手里还拿着拂尘。

    这人面目清俊,姿,风姿卓然,令人见之心生好

    拓跋焘板着脸:“你是此士?”

    “算是吧,”这人云淡风轻地回答,走了过来一稽首,“殿,缘何这时才来?”

    拓跋焘有摸不着脑,什么叫缘何这时才来?但是他心里又隐隐觉得自己似乎是和人说好过一样,迷迷糊糊:“外面要办法会……”

    “世人尚佛,绊住了脚啊。”人理解地

    拓跋焘左右看看,对:“你这里有何法可以给我讲解?我极为厌恶佛教,不知你们门是什么样的教义。”

    人却说:“不好意思啊殿,我这里不讲。”

    拓跋焘大为奇怪:“为何不讲?你不想要我信奉教神仙吗?”

    他所见的僧人皆好讲佛法,以求更多人信佛,尤其是对那些有影响力的王公贵族,怎么这人却恰恰相反?

    人撇了撇嘴角,“信不信。”

    拓跋焘:“……”

    不知为何,这态度反而令拓跋焘在初时的不解后,产生了好。因为相对上赶着传法要钱的佛教,这欠揍样的教显得竟有

    拓跋焘问:“你可有法名?”

    “陛叫我明玕吧。”这自称明玕的人随

    拓跋焘眨了眨睛,“你不能叫我陛,陛是我父皇。”

    “哦,不好意思,叫错了,殿不要告诉别人。”明玕将拓跋焘引到后堂,泡了杯茶给他吃。

    拓跋焘看这茶叶碧绿,香气沁人心脾,竟比他吃过的任何茶都好一般。喝了几后,又看到后堂神龛空空如也,问:“这里原是拱的何人?”

    明玕不回答,反而:“法会上要开始了,殿喝完茶去吧?”

    拓跋焘垂:“我不想去,我不喜大和尚。”

    明玕问:“为何不喜大和尚呢?”

    虽然和这人第一次见面,但是拓跋焘不由自己对他产生好,莫名的信赖,不知是因为他温和的笑意,还是这异常清香的茶,一来:“有一次法会时,我看到有和尚和女躲起来……行y。”

    明玕顿了一,嘴里念了一句“我了个去”。

    拓跋焘想了想,这大概和佛教的“阿弥陀佛”是一样的理吧,教的号吗?

    他又接着:“我将此事告诉了母后,母后却叫我不许告诉任何人,之后也依旧请和尚们到法事,只是也没再见到过那女了。我原以为女被赐死了,后来我才知,母后把她赐给和尚婢女了。”

    明玕:“啧啧,你懂的真多。”

    拓跋焘不悦:“你这士,关注的重错了吧。”

    “不好意思,”明玕毫无诚意地歉,改,“和尚们过的真是好日。”

    “自然是好日,他们不事生产,养蓄婢……”拓跋焘面无表地说着,“可是,就是有那么多人愚昧地信奉他们,愿意供养着他们,即使偶然有人看到了真相,也不敢说来。”

    “因为就算说来,也没用啊,连殿你这个份说来,也没有什么……咳,用。”明玕慨地说

    虽然拓跋焘心智成熟,但是很多人还是将他当小孩看,拓跋焘和这人聊来,觉得自己对他有好,正是因为他虽会调侃,可并不把自己当儿童看,也不当皇族那样毕恭毕敬,让他觉得很舒服。

    ……

    和士聊了好半晌,外面响起了杜生和杜凤皇的声音,拓跋



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