佛缘薪火
把
让老学究告诉了我，告诉了我黑
城有什么。
我听后心
久久不能平静。
若此事如老学究所说有八成可信度，那相比之
，之前我们得到的小阿育王塔确实打不过。
老学究说据他的推断研究，黑城这片黄沙之还隐藏着一些地
，而某个地里可能放着西夏的三件东西。
“唐代六
大藏经、
泪佛、灵武窑雕瓷妙音鸟”
老学究敢说这话，是因为
很
时间研究透了某分历史。
他讲给我，我讲给诸位。
西夏以佛教立国治国。
而妙音鸟，泪佛，大藏经，兀珠，这四样东西就像佛缘薪火，是夏末帝李現拼命也想保护的东西，这四样东西寄存了西夏万民两百多年的
神信仰，党项人把这些看的比命都重，绝不会
给蒙古人。
除了我们，恐怕没人知
这些东西背后的故事了。
周三顺曾告诉我李現没死，我当时不明白李現是怎么逃
来的，是谁帮他逃来的。
如今这些也算落石了，黑城的谜团终将解开。
600多年前，当时有位大学士叫斡冲，直到后来的元代，这人还被元人尊为一先生，儒学大师。
斡冲死后，他的孙
斡扎簧负责记录西夏国史，西夏晚期他被派到了凉州当官，随后成吉思汗第六次征西夏攻打凉州，斡扎簧不忍心看自己守护的凉州被屠城，为了城
百姓，他选择了献城投降蒙古人。
他为了凉州百姓背上了千古骂名，满白发心力瘁，蒙古人封给他个官，这官职叫
兴路新民总
，类似电视剧的民兵大队。
他虽然投了蒙古，但心里却还忠于西夏，成吉思汗围了兴庆府后，这人天天就想着怎么救夏末帝逃走。
斡扎簧有个儿叫朵儿赤，不知是天意还是巧合，他儿的和李現有五分像，他儿媳妇叫米脂因，而这女人，就是肚里藏阿育王塔的那
尸。
斡扎簧为了救李現，连自己全家人都搭
去了。
他对蒙古人说:“只要你们放我和我的人
兴庆府，那么我可以暗说服西夏军民和铁鹞军，让民心向着你们，如此你们便可轻松破城。”
蒙古人一听这好啊，那你赶快去吧。
于是，斡扎簧带着自己的一队人
，以新民总的
份混了去，这队人包括自己的儿儿媳。
去后，斡扎簧除了自己儿儿媳，把带来的这队人全杀了，把人数空了来。
他谎称已经说服了李現，随后便让自己儿化妆假扮成李現城替死，而真正的李現已经混到了队伍跟着了城。
蒙古人大喜过望，说你立了这么大功，你想要当个什么官，去哪当官，说吧，重重有赏。
于是，斡扎簧便说我想去西夏最北的黑城任职。
蒙古人想了想，一摆手说那你就去黑城当个官吧。
李現得救后，从城带了一些财
，最重要的是他带来了兀珠，泪佛，妙音鸟，大藏经。
李現怕自己被蒙古人发现追上，于是他只拿走了兀珠，其他三样东西则给了斡扎簧，李現让他带到黑城后藏起来，等日后卷土重来之日在迎佛宝归国，随后李現带人南，一扎了四川地区的茫茫
山。
两年之后。
有一天，斡扎簧收到一封信，信有一卷羊
纸，羊纸上用西夏文写了一些字，还特意画了几个炮楼，意思是告诉斡扎簧:“我已经安定来了，
卿可以带着三件佛宝过来了，当你找到这些炮楼就找到了我。”
斡扎簧父亲是大学士，西夏文自然能看懂，他看后老泪纵横的说現君，老夫终于等到这一天了，你等着，我这就带上佛宝去找你去。
但隔墙有耳啊，这消息不知怎么走漏了，斡扎簧跑的快，但他儿媳被抓住杀了。
知自己走不掉了，于是他靠人帮助搞到了自己女儿尸
，他将羊卷封阿育王塔，又剖开儿媳米脂因的肚把塔藏去，最后连人带塔，用修的古井
掩护，将这个秘密永远的埋在了黑城数量众多的地之
800年后。
豆芽仔井后一脚踢烂了瓦当，我们得以见到了米脂因的尸，阿育王塔重见天日。
那么，大藏经，泪佛，妙音鸟是什么来历呢。
斡扎簧把他埋在了黑城的地之，埋在了哪里？
西夏举国信佛啊。
护国寺，卧佛寺，宏仁寺，承天寺，海宝寺，戒坛寺，崇庆寺，诱生寺，十字寺，禅定寺，黑称寺，普度寺，炳灵寺，五佛寺，安庆寺，田州寺光西夏时期建的寺庙数都数不过来，虽然大分都已经损毁，但大名鼎鼎的卧佛寺大佛却保存了来。
大佛寺如今在zy市农贸市场后面的一条小街上，门楣上是赵朴树先生题写的“大佛寺”三个字。
这么多寺庙，肯定有很多和尚，肯定要藏经念经吧，但元昊建国之初西夏就没什么像样的佛经，于是元昊便找人去宋朝，说自己用77匹西夏宝换一大藏经行不。
宋朝刚打了败仗，仁宗正在气上，他心想宝我收了，大藏经是不可能给你的，给你龙王经念去吧。
使者不懂经书，于是便把77匹宝留，捧着经盒
兴的回去了。
回去后，元昊一看盒里不是大藏经，是什么龙王经，当即大怒，令兵攻打宋朝。
仁宗没想到元昊为了一经书就敢开战，当即认怂了，说别打了，我给你大藏经，于是元昊便得到了第一大藏经。
后来没藏氏给自己儿建承天塔，又死赖脸的去宋朝求来了第二大藏经，理由都一样，你不给我，我就兵打你。
随后西夏的三代皇帝又向宋朝求得四，西夏共得六大藏经。
接来开始说“泪佛”。
小梁太后死后，西夏又开始尊崇藏传佛教，西夏开始崇拜原上的密宗显宗，于是仁孝皇帝又派人前往青藏原，去请圣僧来西夏讲经。
仁孝帝开始想请噶举派僧达玛禅师来西夏，但达玛禅师觉得自己年纪太大了，走不了几千里地那么远了，所以他就派了自己徒弟德师
去西夏讲经。
在西夏传教讲经三十一年，他修建寺庙，翻译经书，被西夏皇帝尊称为帝师，帝师，待遇很，威望隆重。
有一天他觉得自己老了，想回青藏原退休，西夏皇帝批准了，并且赠送给帝师大量的法
，织，钱财等，而这其，有一尊陶制的释迦
尼等彩绘佛像，佛像约一米七，造型生动，眉目慈悲。
传说这尊彩绘佛
睛面，垂落有两条黑釉
带。
一旦等到
雨天时，这两条黑釉带就开始往外冒，宛如佛祖泪，神秘异常。
故而得名“泪佛”。
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