僧人修佛几年还俗的不少，但大多是青壮年，很少有老人
了大半辈
家，忽然还俗回家。
而且据海镜寺里其他人说，胡成医离开时并没有说自己还俗，理由和另外三人一样，也是“云游”。
怎么游都没有游，就回了乡
？
“胡成医也许知
些什么。”明恕说：“我去一趟寒暑村。”
方远航本想跟着去，却被明恕勒令留在局里继续审问方平旭等人。
褚江在海镜寺里名唤“悟非”，所以楚信等人也将他叫
“悟非”。
“悟非没有跟我告别，他跟我又不熟，为什么专程跟我告别？”楚信笑：“我还是那句话，碰巧在同一座寺里家而已，没必要把彼此看得太重要。”
方远航问：“那你怎么确定悟非是‘云游’去了？”
“不然还能去
嘛？”楚信说：“去嫖？”
“你就不能正经
？”方远航都快没脾气了，“悟非没有告诉你，他山的目的是‘云游’？你也没有看着他离开海镜寺？”
楚信故意将背
直，“没有，也许他走的时候我在睡觉？”
方远航问：“那我第一次问你时，他很确定地告诉我，悟非是去‘云游’，这说明你脑
早就有了这样一个认识！”
楚信笑，“小直男又开始分析我这儿了。”
说着，楚信指了指自己的
。
方远航终于静心来，不再被楚信那些
里胡哨的话语所影响，“是谁告诉你，悟非去‘云游’？”
“你们怀疑这个人？”楚信摆思考的架势，可没人知他是否真的在思考。
几秒后，他说：“我好像是从悟世那儿听说的。”
方远航又问：“那悟鸿（常庆英）和悟患（王路）呢？他们离开海镜寺时，你在什么？”
“我也不知。”楚信无所谓：“我都是听别人说，他们山‘云游’去了。”
方远航又问了刘岁、唐远、方平旭、殷小丰，发现一个惊人的事实——他们四人里，竟是没有一人亲
看到褚江、常庆英、王路离开，也没有亲耳听到他们说自己要去“云游”，都是从“别人”
得知。
而消息的源追溯起来，只能是窥尘大师。
方远航越想越不对劲。
海镜寺不大，前院一个门，后院一个门，僧人们日常
走的都是前门。同在一个寺里修行，即便关系再差，说一两句话还是应该的，褚江三人如果真是山“云游”，之前必然得
行一些准备，师兄弟之间礼节
地搭句腔，没理隻告诉窥尘大师。而且他们离开时必然从前院经过，三次都没有被楚信等人看到？
难他们避着所有人，夜里离开？
可为什么要这么？
山“云游”又不是什么见不得人的事，有什么理由赶在夜里或是从后院的小门山？
只有窥尘知，而窥尘现在也失踪了。
方远航猛地从椅上
起来，立
给明恕打电话。
冬邺市，寒暑村。
不同的乡村有不同的风貌。因为查案的关系，明恕去过数不清的乡村，寒暑村是其建设得最好的之一，家家
都是小洋房，村里不见烟囱，也没有许多村庄弥漫的煤炭味，每家都通了天然气，家电一应俱全。
往前推个七八年，寒暑村还不是这个样。后来遭了一次洪
泥石
之灾，整个村的土屋全废了，政府令重新规划，将寒暑村打造成了一个小型旅游村落。
现在村里百分之九十的村民都经营着农家乐，还俗僧人胡成医是为数不多的例外。他独自一人住在村里分
的房里，在自家院里
了些菜，过着近似与世隔绝的生活。
明恕说明来意，胡成医缓缓叹了一
气。
“你当年为什么还俗？”明恕说：“我听海镜寺的僧人说，你离开之前，说自己要去‘云游’？”
“我是这么说。”胡成医：“因为我实在找不到一个合适的理由。”
明恕问：“那你离开海镜寺的真正原因是什么？”
良久，胡成医看着天边的云彩，说：“我觉得住持像变了一个人。”
为善（22）
胡成医今年65岁，是土生土
的寒暑村人，家世代务农，原本人丁兴旺，到了他父亲那一辈，叔伯却挨个早亡，没有留嗣，他父亲也只有他一个孩。
年轻时，乡村里的日不好过，胡成医不想当农民，执意要去闯
。可那年，城里与农村也没多少分别，都苦，都难熬。胡成医背井离乡，四漂泊，当过船工，过纤夫，与家音讯断绝，十几载混来，钱没赚着几个，却把
给耗垮了，一次受伤没得到及时治疗，成了个跛。
胡成医见自己年纪不小，这才打算回家乡讨个婆娘生孩，结果一回家，才得知父母已经去世，留给他贫瘠的地和破旧的房。他大
不孝，给父母守了三年的孝，结婚的心思没了，打拚的心思更是没了，索再次离开家乡，去首泉镇的海镜寺里家当和尚。
海镜寺里僧人不多，常驻的只有一个叫窥尘的住持，还有几个油尽灯枯的老和尚。
胡成医当时才33岁，是所有僧人里最年轻的一个，得了个僧名叫悟清，每天除了和住持以及老和尚们打坐念经，就是在前院后院洒扫。餐
也是胡成医负责，不过这项工作并不复杂，老和尚们吃得很少，一碗清粥，一碟青菜就作数。窥尘隻比胡成医大几岁，虽是壮年，但兴许是为僧多年，也比较少。
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