帮侠义之名。」涂大勇厉声
。
院是比打板
还有效的惩治办法，清人也不再同明人一样对乞丐尚抱有怜悯之
掏耳朵，「厂卫是鹰犬不假，可平日所为也都是为国除
，为陛
分忧的差事
夷。
「天地间的公，我丐帮数百年来行侠仗义，锄
扶弱，行止无愧于天地
了
，忽听得「公」二字，不由失笑：「公？谁的公？」
了一起，晓得东林复社抗起税来为何一呼百应了吧，大明对年收
四十两以
闻听丁寿之言，涂大勇嗤笑一声，「丁小真是不
人间烟火，皇帝老儿
展，都城大邑
无论是讨生活还是舍饭施粥，都要比乡野间容易生存，一逢灾
，由不得你们这些朝廷鹰犬荼毒残害，更以」莫须有「之罪颠倒黑白，败坏丐
，如此
，皆为百姓安居，反观你丐帮众人啸聚成群，游手好闲，与市井泼
「成群结队，招摇过市，岂不滋扰地方，祸害乡邻，令地方有司为难？」
「乞丐
三年，神仙也不换。」涂大勇懒洋洋地伸了伸腰，「自由自在惯
大明治乞丐数量是纳地方官政绩考评的，西班牙使者拉达说在
国城
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沉思片刻，丁寿又开言：「即便如此，朝廷对受灾
民并非置之不问，
丁寿直视涂大勇，森然：「孤老有养，贫者得，病者有医，死后得葬
=站=-
年，民乞丐便纷纷
城乞讨，皇城东安门夹都有被乞丐堵住的时候。
外地民多了也可破例，同善会执行的则是会员制度，听着很
端吧，新人
勇冷哼一声，继续：「一个姓廖的小
当时只是
了过去，失去意识前隐
乾隆盛世」，就制度而言，我大清对乞丐民的
理走的也是另一个
路——
不敢违祖制也」。
不过近墨者黑，如今怕也不是什么好东西。」涂大勇看着丁寿
神满是不屑鄙
「初次见面时还有几分敬老之心，牡丹园仗义
手，也可见赤心
，
绅的「同善会」帮着救济贫民的时候。
「蛇蝎之人，豺狼心，谁知你们作何打算。」老儿脑袋一扭，倔。
是免税的，碍不着平民百姓和小商小贩的事，可架不住吃人嘴短啊。
了明朝时的福利待遇，与前朝赖在养济院蹭吃蹭喝不走相比，我大清养济
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济标准，养济院针对本地籍贯，无人收养的鳏寡孤独疾废之人都予救济，若是
顿了一顿，涂大勇继续：「他醒来后见了分舵众人惨状，便星夜兼程，
丁寿被骂得一脾气没有，戏谑：「我说涂老前辈，咱们也算有过数面
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ьáú.
，再没有大明朝今天是民乞讨，改日未必不是纳粮顺民的机会，养济院也没
合法化，直接给这帮封官，把乞丐纳地方保甲，成了乞丐便世代不易
乞丐不得收养还要挨板。
皇帝们便承袭祖制，都把救荒作为重要政务，连被批怠政的二位皇帝，我大
发送邮件īīāńū⊙.ō
，就你们这帮叫也值得我们手，不问问缘由？」
清也不得不承认「世宗、神宗于民事略矣，而荒疏至，必赐蠲赈，
心，
照清末徐珂之女的想法，乞丐这些社会毒瘤都该被洪
、瘟疫这些天灾
是「无岁不告灾伤,一灾动连数省」，凭着明朝市民阶层的兴起，城市化大发
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只要愿归本籍，赐田十五亩，赠耕
稻，安家之需足矣。」这是朝廷法度，
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不过大清朝虽说执行了这制度，最早提这办法的却是东林元老攀龙，
八
一次灾荒就没了一半，当了皇帝以后恨贪官的同时，真心实意的关心百姓
只要国有余力，便会监督执行，现而今还不是明后期财政匮乏，要依靠地方士
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约听到来人提到」东厂「。」
多说一句明后期盛行的「同善会」，与官办的「养济院」不同之
在于救
一直完善，即便现代社会也有可取之。每逢灾年，这些史书上的大明王八
市见不到乞丐有可能是真的，要是摊上太祖太宗的时候，地方官因为街面上有
那些旨意落到地方还有几成，恐怕天知，而且老天爷不开，地面上旱蝗
赶赴
总舵，老既得了信，就不能不来找你们这些鹰犬讨个公。」
了，自然不愿再受约束。」
拱手，：「国朝自太祖起，历代君王皆以恤民安
为任，养济院收养孤老，
之缘，你觉得丁某为人如何？」
原来有人了过去，还当白老三的「失心散」失了效呢，丁寿心了然，
丁寿默然，老叫化说的也是实
，大明朝年不利，二百七十六年国祚天
个「居者有其屋」的
好愿望，可这「福利分房」的政策贯彻去难度太大，
。」涂大
=站=——
「瞧这意思你也见到顺天府的告示了，你以为是假的？」丁寿不耐地掏了
会必须会员作保，于是一个辅助官方救济的组织就同提供钱粮的本地士绅绑在
同样英国
戛尔尼笔看到遍地乞丐也八成不假，不说那掺了多少的「
疾苦，在前宋的基础上一步增加官办福利，大明朝除了前面那些政策，还有
大明国祚初立，实在没那财力，不过由他一手建立的荒政
系却在孙后代
何异，不独滋生事端，为百姓守臣所恶，有何面目指摘朝廷？」
灾不绝，共计有一千余次，公元1500年之后，小冰河期气候影响加重，更
这帮标榜
丁寿斜睨对方。
纵是边镇亦蒙其泽；火房粥厂煮饭施贫，赈济民；惠民药局诊病开药，分文
这番话丁二爷是言之有据，朱元璋是被蒙元
得过不去才造反的，一家
二爷被气乐了，「好，厂卫都不是好东西，那你们丐帮呢？」向斜上方一
灾不断，我们这些没爹没娘的苦哈哈不聚在一起，岂不都成了路边倒卧。」
不取；漏泽园安葬无家枯骨，死者与棺……」-
给收喽。
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