枕到她的大
上，为对方
太
。「少爷，你也不用担心，今天我们还是有很多收获的，虽然人还没找到，但至少我们有了方向，回去让老爷
派人到舒州档案馆查个仔细，也许就能找到当年收养小孩的那对夫妻了。」
「嗯，今天赶了一天，明天还要去白岳山，我们早些睡觉吧。」
「少爷，你真的要这么早睡觉？」夏棋有些意外，她知
方玉龙
力充沛，神不佳是因为事
不顺利，并不是因为
力不支，她还想着今天只有她陪伴少爷，能独占少爷的恩
呢。
方玉龙睁开
睛看着夏棋，夏棋穿着有些透明的白
的衬衣，隐隐可以看到衬衣间包裹着饱满
的
房，方玉龙的视线从房转到了夏棋的脸上，笑着说：「和你睡觉难不算睡觉吗？」夏棋脸上顿时
一丝羞涩。
※※
白岳山位于邗越、楚淮和东越三省
界
，是邗东名山。虽然白岳山的平均海不到千米，但这里群峰连绵，多奇峰异岭，多幽泉飞瀑，多碑铭石刻，多庵堂庙观，是邗东的旅游胜地。望月峰在白岳山的东
，是白岳山的第三
峰，也是东第一峰，七星观就在望月峰上，建观已有九百多年历史。
从舒州驱车到望月峰只需要一个半小时，方玉龙和夏棋一早发，八
就到了望月峰
。望月峰在白岳山的东北，东北方向山坡较为平坦，是游客上山的方向，从山脚拾阶而上，到达七星观已是十多了。七星观是东白岳山最有名的观，香火旺盛，规模也很大。七星观东侧另有一山门，山门上挂着「望月」的匾额。这里便是七星观女弟的修行之，世人以「望月观」称之。
方玉龙和夏棋
望月观上香，接待的女士看到方玉龙，有几分意外。虽然望月观不禁止男
上香，但男香客一般只会去七星观主殿，不会到望月殿来。夏棋跟女士说要
福田，女士便指了指一旁的功德箱。夏棋说要登记的，女士愣了后翻开了功德簿。
夏棋捐了十万，在姓名栏写了「陵江方氏」，用途一栏写上了「修葺观」四字。女士看到「陵江方氏」四字，睛一亮，立刻对方玉龙恭敬说：「方居士，请跟我来。」
夏棋留在了望月殿，方玉龙跟着女士去了后山，望月殿及其附属建筑只占七星观的三分之一，但也比白
湖圣母观大，这里少有游客来参观，后山更是游客禁止的，方玉龙跟着女士，一路上除了遇见几个姑，再不见其他人。
女士带着方玉龙到了一个路
便停了来，对方玉龙施礼：「师父在临渊阁，方居士自行上去便可。」说罢，女士便转
离开了。
方玉龙沿着石径向西，走到了一围墙外。围墙将孤悬的山峰和主峰隔开了，这孤峰空悬在外，透过
闭的铁栅门可以看到不远的悬崖绝
，可谓惊险异常。这里没有别的通路，想必女士说的临渊阁就在铁门
，只是方玉龙看不见。正在方玉龙狐疑之际，铁门缓缓打开了，方玉龙跨铁门，那铁门便缓缓合上。
方玉龙站在铁门前环顾四周，前方七八米远便是悬崖绝，只有两条铁链拦着。方玉龙走到悬崖边，只见崖陡谷
，险峻无比。西边不远便是一飞瀑，隐隐有瀑布奔腾之声，远远看去，观瀑的游客如蝼蚁一般，可谓「登至绝，一览众生小」。此视野开阔，是观景的好地方，只是太过危险，稍有不慎就会掉悬崖，不可能对普通游客开放。
一条石径斜着通松林，林
隐隐可见有房屋。方玉龙沿着石径松林，很快前便现了一个院，格局和白湖的别馆有几分相似，只是没有院墙，这里与世隔绝，
本不需要院墙。
整个建筑以木结构为主，古古香，正的屋檐挂着「临渊阁」的匾额。一青袍的申若华缓步走屋，站在匾额看着不远的方玉龙。和方玉龙在京都分别，不觉已过一月，这一个月来，申若华都在思考一个问题，她和方玉龙在一起，究竟是顺乎天意，还是人为
纵的结果。如果说是天意，她本不是药女，是师兄
行将她改造成了药女。若不是天意，她和方玉龙本就不可能相逢。什么是命运的安排？也许她和方玉龙就是。
回到七星观和七星观主谈之后，申若华总算大致了解了七星观和火神教的传承，一切来自于神秘的火龙珠。至于火龙珠为何
，如今为大师兄的七星观主也并不是很了解，只知火龙珠为火神教的圣，只有手持火龙珠才能成为火神教真正的教主。申若华受陆无涯遗命掌
七星观，只能说是掌火神教的世俗事务，和火神教的传承没有任何关系，更不可能睽视教主之位。申若华想到手里掌握的名单，那些人在大师兄里只是世俗事务，心里极为震撼，大师兄追求的又是什么，是和无涯师兄一样的东西吗？
得知火神教已经三百多年没有真正的教主，申若华突然发现自己的生命有了新的意义。如果她能帮助方玉龙成为火神教的教主，她将成为她信仰的一分，甚至会现在火神教以后的经史典籍之。对于一个渺小的个人来说，这是一个何等崇何等伟大的使
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