，便为将来的南北之战打
实基础。
至于外扩，则是趁北廷与金军缠战之际，向北扩
，抢占有利地形，但切忌不宜过，以免兵力分散，反为北廷所趁。
从目前形势来看，南廷因无战火祸
，在
稳外扩上均比北廷占优势。雷动雄才大略，当前局势自是知悉，定不会此时与金军
拼损失战力，应会策谋
迫完颜宗弼率军回撤，以腾
手来平定江北之地。
雷动会如何策谋，才能以最快速度、最小代价退金军？
最佳策略莫过于挑动西夏生事，同时贿赂金国贵族向金帝言退兵。
据千机阁的
报显示：西夏已集兵十万攻
被金占领的宋境丰州，并继续攻金国边境的四个县。金国
以完颜宗
为首的大臣纷纷要求从宋境退兵，攻打西夏，但完颜宗翰说服皇储完颜杲，先从金国调渤海军驰援金夏边境。
在宋境，完颜宗翰、宗望仍然兵分两路，各以三千骑军押送金银战利品和俘虏，缓缓北行，金骑主力却游弋在方圆百里，疾行如风，一旦宋军有异动立时可飞驰而至，围歼消灭。
完颜宗翰已撒网，坐等宋军游。雷动明知是陷阱，却不能不战，尤其翟固一战后，北廷大肆宣扬武勇，威望正炽，若任由金军这般大摇大摆徐徐回归，必被南廷揪住把柄攻击，在舆论上居于不利地位。
是故，雷动不战也得战！若她是雷动，该如何破此僵局？
张元幹
：“……宗翰军已行至原威胜军州城，停驻两日后，继续向太原行；宗望军行至赵州，距真定府尚有三百余里。北廷西军曲端三万驻汾州，遥太原府；同时调永宁军南，与冀州军会合，踞镐城……”他手
狼毫落在赵州与真定之间的一
圆
上。
“依仲宗（张元幹的字）之见，北廷军或会在汾河平原与镐城狙击金军？”李邴皱眉问。
张元幹看了
微笑不语的卫希颜，斟酌：“以北廷明面上的布军来看，似有此意，但实际如何，仍待观察，此时尚无法定断。”
卫希颜暗暗
：这张元幹是个谨慎人。
雷动的这番布谋是明修栈、暗渡陈仓之计！千机阁的报比枢府来得详细
准，除了探得北军如张元幹所述般三支军队分别集结汾州、镐城，另外更探到有两批各千余人的骑兵，从西北驰太行山后便隐迹不见。
显然，这批隐在暗的骑兵，才是雷动真正的杀招！
但仅以两千骑兵如何迎战金军数万骑？
她和名可秀揣测雷动意图时，忽然起翟固大战时，何
以五千训的绿林重甲步兵竟与完颜宗弼的一万铁浮图骑兵战了个旗鼓相当，难不成雷动还秘密训练了一批特
骑兵？
名可秀受此提醒，立时记起半年前，在西兰州、熙州、陇西、秦州四州爆发了一场西
贼的大拼半，三十多个大小帮厮杀混斗数月余，其后西地界一清静了，据说贼们数败俱伤，都
缩在老窝里回复元气。
卫希颜眸光一闪，笑：“似乎有
谋的味！”
名可秀慢慢：“哮天是兰州一支贼，实力并非最
，但奇的是竟奇袭吞并了当地最大的贼飓风；其后在四州贼大混战，以合纵连横策略，远
近攻，联小灭大，不到半年便统合了整个西帮。”
她目光凛冽，“青鸟探得：这一切均自于哮天新神秘师爷之手！当时我便怀疑是惊雷堂在幕后指使，只不过缺乏证据。如今前后一联系，答案便呼之
！”
卫希颜。帮混战的始作俑者必是雷动无疑，借此收服西贼，迅速建起一支锐骑军！与女真铁骑相比，论重骑冲锋的杀伤力，贼必不及金骑；但若打偷袭战，疾战疾走，从西风沙走来的贼汉
倒是可与游牧骑兵一较
低。
结局如何，还真让人期待！
卫希颜收回思绪，对北军动向并未
评论，只问：“我军展如何？”
张元幹压心诧异，：“禀卫相，副相率军已拿陈留，距东京仅六十余里。另外，吴、韩二位同知率四万步军已占据颖
，并军偃师，以阻隔驻守洛的完颜娄室驰援东京。”
卫希颜眸微眯。吴阶，此时应快抵洛了吧？至于东京城么，不过是块
肋罢了。
这张元幹的将略之才虽然略欠，但言谈举止从容不迫，陈述条理清晰，
畅自如，又对舆图了如指掌，显然曾过功夫，倒非尸位素餐之徒，尚可调教。
卫希颜心有数，未对战局多说明，吩咐收起舆图，言：“吾等既枢府，当熟知各方军事！有请诸君回去后写一份条陈，五日后，吾当与众共议军机。”
李邴四人心一凛，齐齐揖礼应：“诺！”
房四人皆非庸碌之辈，仅略动心思便猜度到这位新任枢相的用意。或许他们今后的前途命运，便着落在这条陈上了。
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之后几日，卫希颜的力并未放在前方战事上。攻略既定，又有瑜、韩世忠、吴阶三位大将在，若还取不洛，那真该打
了。
她和名可秀忙于一五国策的讨论细化，卫希颜偏重于宋军兵制改革的方略制订。
她这段日，果如名可秀先前所说般，过得异常繁碌。
一方面要熟悉枢密院的运作和上人事；一方面要思虑兵制改革；又不时被礼官员追着试祭服、朝服、公服之类。因国师官服无定例，礼几乎翻遍了历朝历代的服仪典制，重新设计，又反复修改细节……除此之外，她还要记诵册封礼的仪式，蝇小楷密密麻麻足有几大页。
卫希颜颇有几分哀怨，“需要这般繁琐么？”
名可秀白她一，嗔笑：“你还嫌繁琐！为了这册封仪式，礼和太常寺可是
闹得
。”
这事卫希颜听说过。太常寺少卿季陵主张在紫宸殿授印便成，新任礼侍郎周紫芝则想在未来国师跟前讨个好，主张
最隆重的祭天仪式册礼，两人意见不和，在皇帝御书房里掐起来。据说场面堪称彩。
这场争论缘于国师授仪无定制。
“国师”之号原是从西域、天竺引，是对佛教僧的尊称，北齐的僧法常便被皇帝尊为国师——对不称臣，登殿赐
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