梁侯所需的可用之人，远远超
了府
所有。
不过四坊尚不算什么，当仔细打听过
曲的
后，段钦便回到了府，闭门不。五日后，带着两个大大的黑
圈，他来到了梁峰面前。
“段郎已经写好了蒙书？”梁峰有些惊讶，怎么说这教材都有一定难度，要言之有
，还要尽量减少重复用字，能让学生多学生字，相当考究学问。这还不到十日，就写成了？
然而翻开蒙书，梁峰却发现在这篇文作的极为工整。并未炫耀文笔，而是依照的方式，用最浅显的话表述了基本的
常
理。显然是段钦认真考虑过为吏者需要使用的文字后，才如此编订的。
“段郎用心了，此一卷，当称之‘千字文’。”梁峰掩卷颔首，光是这一份蒙书，就足以证明对方的能力。
然而段钦并未因这夸赞欣喜，而是沉
了片刻，突然：“梁侯可是察觉，天
即将大
？”
这一问，本该让人心惊。梁峰却容
不改，反问：“段郎何以见得？”
“军功授田！”段钦答得斩钉截铁。
这四个字，就足以代表一切。这也最让段钦吃惊的地方。梁府的曲
本就不是曲，而是军爵制的翻版。会在府实行这样的制度，唯一的可能就是觉得天已然不稳，需要凝聚自
力量，割地称雄。
难怪梁府不要银钱，只要粮草。难怪梁府会用女
，要建学堂。难怪梁府大肆收拢
民，垦荒置地。这一切，都是为了最终且唯一的目标，积蓄力量，在世获取一线生机。
而军功授田，便是所有表相的直观反应。有了这样的心思，梁丰又怎会投效司
腾？可叹自己只看到了“惜民”的表象，未曾发现其后隐藏的真意。
同时这个颇让人惊骇的发现，并非毫无可能。天大十数载，无数饥民揭竿而起，可是司诸王还在混战不休。如今局势简直比东汉末年还要不堪。当局面坏到一定地步，天大岂不是顺理成章？
原来他要投的，从不是单纯的良主。而是一方豪
！
要跟随这样充满野心的人吗？没有
费太多功夫，段钦便找到了答案，因此，才会黑着圈，跪在这人面前。
梁峰不置可否的唔了一声：“若是天大，段郎以为，从何来？”
“匈
！”没有丝毫犹豫，段钦答，“五实乃肘腋之患，然司腾志大才疏，毫无防备之举。若是起，必成大祸！”
段钦本就是并州人，
知五在并州之势。若是数万
匈同时起兵，攻占上党。胡立刻便能南司州，北上翼、幽，天危矣！
“梁府地
上党，乃四战之地，避无可避。若祸从并州起，段郎可还愿留在梁府？”梁峰敛起了面上表
，正问。
看着面前那人俊
无暇，却瘦削苍白的面孔，段钦只觉心一阵激
，俯拜到在地：“主公心怀宽广，世间罕有。余不过区区庶俗，才德有限，愿为主公效犬之劳！”
梁丰是个士族，他有能力，亦有财力，可以从这上党脱而。但是他没有，反而选择建军纳粮，垦荒养民。一个痼疾在，命在垂危之人，尚且有如此豪，他又怎能甘落其后？！这并非是段钦想要的主公，而是比他渴盼的明主还要上数倍！一生所学，当然要托与可托之人！
压在
的那气呼了来，梁峰起，走到了段钦旁：“有思若为西席，梁某甚幸。”
这是梁丰第一次呼唤自己的字，而西席，除了师者之意，同样也有幕僚的
义。他认了自己。饶是往日镇定自若，段钦也不由动容。这次求拜，果真是他一生之最为正确的选择。
扶起了段钦，看着他面上的激不已的神，梁峰微微一笑：“不知思若可有教我？”
作者有话要说： 是宋代的，是南北朝时期的，都是统治阶级准备普及知识时才会诞生的产。
第99章 定策
如果只是撰写千字文, 想来不会让段钦神疲惫, 绪激动。而一个称职的幕僚, 也不会在发现了主公的意图之后，只空表一忠心。所以段钦有很大几率，针对梁府如今的现状
了一些谋划。
果不其然, 段钦
：“主公谋远虑，可称完备，然而有三者，尚存隐忧。其一，便是军功授田。”
梁峰并未回到主位, 就这么随意在段钦面前坐, 问：“不知授田之法, 患在何？”
“主公军屯，远胜魏武, 可比秦汉军爵之制。军田归军士所有, 军士却要整日
练, 势必有农人耕这些田亩。在养军的同时, 军田亦养活了数倍于军的百姓。同时，军功奖励乃是减免田赋，想要兑现军功，就必须全力保护梁府，使之安泰繁荣。只要此法不衰，那些军士农人便不会背弃主公。这才是百年基业，也是主公授田之法的真谛。”
听段钦这么说，梁峰在心底暗叹一声，此果然
锐。一般人只能看到免赋的损耗，却未曾想过，他免的是每年的田赋。拿三年军田免赋，就势必要梁府在这三年平安无事。而那些二十年，甚至终免赋的兵士，更是迫切希望梁府能
存百年，兑现自己的奖励。
这就是把所有人捆在了他的战车之上，土地的粘合度远超金钱粮秣，是真正可以让人不离不弃的法宝。而当一个人守护的是自己的家园，自己的利益，他的战斗意志和决心，也会远远胜于那些为别人卖命的家伙。
看到梁峰面上表，段钦便知自己说的没错。话锋一转，他接着：“然而主公所设的军功层级太少，只分三等，奖赏过均，难免会让人生倦怠之心。秦汉军功皆为二十级，故而军人人奋勇，敢为争先。若是主公想要扩大曲，多设军功，势在必行！”
“爵位当属国朝，又岂是我这个亭侯可以染指的？”改制也得有份有地位，否则岂不是公然造反了？
段钦却笑：“主公想岔了，爵位之本，便是权。只要有了权责之分，又何必一定要有民爵之名呢？譬如府学堂，只有获取军功的弟可
，不正一特例？”
啊！梁峰反应了过来。是啊，封建社会归结底是一个特权社会，所谓爵位，就是让人跻于特权阶级，获得不同于庶民的待遇和权利。比如免税免役的权利，比如受教育的权利，比如见官不拜的权利，比如免受刑罚的权利。这才是爵位的本质，也是秦汉二十级军功的真意。就像二十等爵的第四等“不更”，只能豁免
服兵役，而第八级“公乘”则可免役。
而他在现代社会所受的教育，并不包这个层面。未来依旧有特权阶级，但是不会有人因为
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