那些容貌俊
之人。若是只论
相，这人可是足以过关了。
不过赞赏只是一瞬，王衍摇了摇手
白玉麈尾，哈哈笑
：“未曾想梁太守如此姿容。只是为何炎炎夏日，还这般拘束呢？”
是啊，在座诸人，都是衣襟大敞的模样，唯独梁峰穿着周正。这说浅了，是他没有放达的气度，说
了，则是不愿与他们沆瀣一气。这个
威，使得可有些锋锐。
梁峰只是一笑：“心若自在，何必循行？衣衫不过外
，穿的舒心即可。”
这话不偏不倚，不卑不亢。既没有上解开衣服，谄媚的投
他们的行列，也没有板起面孔讲什么德礼仪。这样的回答，不止王衍，就连他
侧几人都哈哈大笑，齐声称赞。
王衍也笑了：“此
容仪，不亚卫祭酒也！来来，席畅饮！”
这个卫祭酒，说的正是刚刚上任的太傅西阁祭酒卫玠。
门，又容貌绝佳，卫玠如今也是洛
鼎鼎大名的人。只论容貌，这两人真是相去仿佛。
梁峰也不推拒，在手客席落座。
侍婢立刻斟上了满满一杯酒，送到了梁峰面前。这酒，是万万推不得，然而梁峰却没有举杯，只是：“官如今正在服药，不能饮酒，还请司空见谅。”
“哦？”没想到他敢当面推拒，王衍挑了挑眉，“熙患得何病？”
“行散不当，故有顽疾。”梁峰淡淡。
这话可是让王衍吃了一惊。服用寒
散问题的士人，简直数不胜数。病
也分轻重，但是服散过当，或多或少都会有些狂躁、易怒的神态，哪能像梁峰这样淡定自若？
然而仔细瞧梁峰面上，王衍又不得不承认，这病容绝非作伪。行散失当现的症况，又是一查就能查明的，断然无法伪装，他敢如此说，恐怕确有其事。
王衍本人也服散，面对这样的病，怎么说都会有些兔死狐悲的想法，也不介怀，反而叹：“没料到熙也有散症。来人，撤酒
，以茶代之！”
不论王衍本人
如何，至少他想的时候，就会能人觉得如沐
风。梁峰微微一笑：“多谢司空。”
王衍可没把这事放在心上，笑着向梁峰介绍起了边诸人。在座几位也鼎鼎有名，谢鲲、庾敳、胡毋辅之，无不是同王衍臭趣相投的好友。不论是谈玄还是纵诞，都是各
老手。
这样一群人的包围，梁峰的作态就显得尤其扎
了。
果真，王衍刚刚介绍完诸人，一旁那个量短小，
胖貌寝的男就开
：“早就听闻梁太守大名，如今相见，倒想问问。佛一事，可是当真？”
第189章 诘问
此人正是庾敳。为颍川名门, 庾氏从汉末开始就是儒学世家, 庾敳的父亲、叔父和兄也是当世名儒。然而不知基因哪里现了突变, 冒庾敳这么个玩世不恭的三玄狂徒。此刻开，更是殊为无礼，尖刻莽撞, 让人侧目。
这问题是真不好答。尤其是当着这些人的面。
然而梁峰没有犹豫，直接：“自是谣传。”
这话登时让在座诸人大惊，庾敳一个咕噜翻而起：“既然不是佛？为何传的神乎其神？还有佛祖梦，难不成也是蒙骗世人吗？”
“佛祖是曾梦，但是梦即为佛吗？”梁峰面
不变, “不过大梦一场, 得了个虚妄之名。”
这话即承认了佛祖梦, 又直言给他冠上的名
都是虚妄，不是他的本意。听起来极为洒脱。庾敳却哈的一笑：“不辨不让, 好占尽, 端是狡狯！”
“世人是赞是颂, 是贬是诽, 与我何
？”梁峰反问，“难不成庾兄一生只为他人
？”
这话登时让庾敳哑然。他相不堪，又极
钱财，就连王衍本人都时不时讥上一句。但是他改过半分吗？还不是喝酒敛财，不务正业。世人的看法，对于他们这些任诞之士，怕还不如过耳清风。
对于诋毁如此，对于赞誉难就要换一副面孔？
“好一个与我何！”一旁，谢鲲抚掌大笑。这人样貌不差，然而嘴里缺了两颗门牙，一笑起来，就显得有些
稽。
这两颗牙，还是他当初调息邻家女郎，被人投梭砸掉的。不过谢鲲不以为忤，还声称缺齿也不影响他啸歌。果真如他所言，此时纵声大笑，也丝毫不觉得
牙豁有何不妥。
然而笑毕之后，谢鲲眉峰一挑：“只是梁兄仍旧好释法，远玄吧？”
在座都是名士，而有晋一朝，名士无不喜好老庄。为王衍的座上客，他们又怎会真心实意的迎一个崇佛之人？
这已经是盖在他上的印章了，怎么可能抹去？梁峰微微颔首：“正是。”
“断发忘祖，割
焚。如此胡法，也能得人崇信，真是令某想不透。”谢鲲目显嘲
之。
亦是脱离家族的儒学
基，投老庄怀抱，对于梁峰这样的崇佛者，谢鲲怎会放在里？
梁峰却摇了摇：“谢兄玄，为何不抛去俗，拜师？玄理非，佛法亦非僧。”
这个，说的并不是大，而是士。如今五斗米教也在南方
行，士并不算少。然而谢鲲是司越掾属，还跟着王衍厮混，显然没有世的想法。既然自己都没，又如何能指责喜释法的梁峰如僧人行事呢？
没想到对方会这么答，谢鲲并不停顿，立刻追问：“那梁兄是不喜僧人之行吗？僧人尊的难不是佛祖教诲？”
“仲尼尚有七十二门徒，七十二人可曾如一？法传一，行三千，何必拘泥于表象？”梁峰并没有说僧人行事乃是违背佛理的，反倒把自己摘了来。信奉是信奉，但是究竟怎么信，用什么样的方式来践行，谁都没有标准答案。
一诘无过，再诘又空，谢鲲呵了一声：“终归是旁门左，拘束心，如何任游自然？”
这是佛两者最大的区别。
衷玄学的名士，讲的“任自然”，是抛除一切礼教，去亲近天地万，寻找本我真正法之法。而佛教，讲究戒律条框，推崇约束克制，认为修心才是达到果位的唯一方法。两教的思维模式，简直截然相反。
放在那些不那么“名士”的普通人里，梁峰还能讲讲红莲白藕青荷叶，可是对面前这几人，讲三教归一有用吗？当然没有。他们信得只有老庄玄，连的儒学都被抛在脑后，又哪里会认同胡法？
所以梁峰并没有说同，而是论异：“君
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